Friday, April 13, 2012

ဂရုဏာလက္ပုိင္ရွင္ မ်ားကုိ ဖိတ္ေခၚျခင္း




တေန႕က ဦးဇင္း အရွင္၀ိမလ၀ံသ တင္လုိက္တဲ႕ “ ၀ုိင္း၀န္းကူညီေပးၾကပါ ” ဆုိတဲ႕ ပုိစ္ေလးဖတ္လုိက္ရပါ 

တယ္… ။ အလွဴရွင္ရွာတဲ႕ (  အလွဴခံတဲ႕  ) ပုိ႕စ္ေလး ဆုိလည္း မမွားပါ ဘူး…။ ဒီ အစီအစဥ္ေလးရွိ ခဲ႕မွန္း 

လည္း အစက ကၽြန္ေတာ္ မသိခဲ႕ေသးပါဘူး…။ တရက္မွာ ေတာ႕ အမ လြမ္း ( အလြမ္းျမိဳ႕ေလး ) က ကၽြန္

ေတာ္႕ ကုိ ဦး ဇင္းရဲ႕ အလွဴ အစီအစဥ္ ေလးရွိတဲ႕ အေၾကာင္းေျပာလာပါတယ္… ။ အမွန္ေျပာရရင္ ဦးဇင္း 

ဦး၀ိမလ၀ံသ ကုိကၽြန္ေတာ္ ဘေလာ႕ထဲ မေရာက္ခင္ကတည္း ကသိထားတာပါ…။ ကၽြန္ေတာ္ ဘေလာ႕ထဲ

ေရာက္လာ တာမၾကာေသးေပမယ္႔ ႏုိင္းဆုိက္ ေတြ ကြန္ေတြမွာေတာ႕ လည္ပတ္ေနတာၾကာပါျပီ… ။ ဦးဇင္း 

ကုိ ကၽြန္ေတာ္ အက္ဒမင္ ကူလုပ္ေပးေနတဲ႕  အိမ္လြမ္းသူ ဆုိက္နဲ႕ အျပဳံးပန္းေစ်းခင္း ဆုိက္ေတြ မွာဘာသာ

ေရးပုိစ္ေလးေတြ လာေရာက္တင္ေပးဖုိ႔ ေလွ်ာက္ထားခဲ႕ဖူး ပါတယ္ … ။ ဦးဇင္းလည္း အားရင္အားသလုိလာ 

တင္ေပးပါတယ္.. ။ အဲဒီကထဲက ဦးဇင္းနဲ႕ ဆုိက္ေတြထဲမွာ ကြန္မန္႔ေလးေတြနဲ႕ ရင္းႏွိးခဲ႕တာပါ…။ ဦးဇင္းနဲ႕ 

စတင္ရင္ႏွီးတဲ႕ အခ်ိန္ ကေနစလုိ႔ အခုခ်ိန္အထိ ဦးဇင္းက ဘာေလးလုပ္ခ်င္လုိက္တာ ဆုိတဲ႕ စကားမ်ိဳး၊ ပုိ႔စ္ 

မ်ိဳး ေရးသားတင္ျပျခင္း လည္းမရွိခဲ႕ ပါဘူး…။ အခုလည္း ဦးဇင္းလုပ္ခ်င္တဲ႕ အလွဴအေၾကာင္း အမ လြမ္း 

( အလြမ္းျမဳိ႕ေလး ) လာေျပာမွ သိရတာပါ…။ ဦးဇင္းအေနနဲ႕ လုပ္ခ်င္တဲ႕ဆႏၵသာျပင္းျပေနေပမယ္႔ ကုန္က် 

မယ္႔ ေငြေၾကးအတြက္ မတတ္ႏုိင္ လုိ႔ ဒီအတုိင္း တပါးတည္း စဥ္းစားေနတာ တႏွစ္ေက်ာ္တဲ႕ အထိဘာမွ 

အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏုိင္ေသးဘူးဆုိတာ  ဦးဇင္းရဲ႕ ပုိ႔စ္ေလးမွာ ေဖာ္ျပထားလုိ႔ ဖတ္ရင္ သိႏုိင္ပါ တယ္..။ 



အမလြမ္း ( အလြမ္းျမဳိ႕ေလး ) လာေျပာေတာ႕ဒီအစီစဥ္ ေလး ကုိကၽြန္ေတာ္ ခ်က္ခ်င္းပဲလက္ခံလုိက္ပါတယ္

… ။ ေနာက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ေမာင္ႏွမေတြ လုိျဖစ္ေနတဲ႕ ညီမေလး လမင္း ( ခ်စ္စံအိမ္ ) ကုိလည္း ကၽြန္ေတာ္ 

တုိ႔ အစီအစဥ္ေလး သြားခ်ျပလုိက္ပါတယ္..။ သူလည္းအားတတ္သေရာ တတ္ႏုိင္သေလာက္ ပါ၀င္မယ္ ဆုိ

ေတာ႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အားတက္သြားပါတယ္…။ က်န္တဲ႕ ဘေလာ႕ေမာင္ႏွမေတြကုိေတာ႕ ဘာ မွ မစီစဥ္ရ

ေသး လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အသိမေပးခဲ႕ေသးပါ ဘူးခင္ ဗ်ာ …။ ဒီအလွဴေလးအထေျမာက္ဖုိ႔ အေရး ဦးဇင္း က 

ဦး ေဆာင္ လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘေလာ႕ေမာင္ႏွေတြ က တတ္အားသ ေလာက္ ၀ုိင္းကူညီၾကမယ္ ဆုိျပီး ဒီအစီ 

အစဥ္ေလးကုိ စျပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ၾကတာပါ…။  ဒါေမမယ္႔ ဘယ္ကဘယ္လုိ ဘာကုိစလုပ္ရမယ္ မွန္း 

မ သိတာေတာ႕ အမွန္ပါ…။ ကၽြန္ေတာ္ကုိယ္တုိင္လည္း အခုလုိ တခါမွ မလုပ္ဖူးပါဘူး…။ ကုိယ္႕တေယာက္ 

ထဲ လွဴခ်င္တာဆုိ ရင္ေတာ႔ လြယ္ပါတယ္…။ ဦးဇင္းဆီ အလွဴေငြထည္႔ ေပးလုိက္ယုံ နဲ႕ျပီးပါတယ္…။ သုိ႕

ေသာ္ ဦးဇင္းရဲ႕အလွဴအ တြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အားနဲ႕ လည္း မတတ္ႏုိင္ပါ ဘူး ခင္ဗ်ာ…။ ကုိယ္တတ္ႏုိင္ သ

ေလာက္ေလး သာလွဴဒါန္း ႏုိင္မွာ ျဖစ္လုိ႔ ေနာက္ထပ္အလွဴ ရွင္မ်ားစြာလုိအပ္ေနမွာ အ မွန္ပါ… ဒါေၾကာင္႕ 

မေလးရွား မွာ ရွိတဲ႕ေစတနာ သဒၵါတရားထက္သန္တဲ႕ အလွဴရွင္ေမာင္ႏွမေတြ ကုိ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေနရာေလး 

ကေနလာေရာက္လွဴဒါန္းဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚတာျဖစ္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ…။ ။



အလွဴဆုိ တဲ႕ေနရာမွာလည္း နည္းတာ၊  မ်ားတာက အဓိက မက်ပါဘူး ခင္ဗ်ာ…။ ဆရာေတာ္ၾကီ္း မ်ားအလွဴ 

အတန္းနဲ႕ ပတ္သတ္လုိ႔ ခဏခဏ မိန္႔ ၾကား ေနတဲ႕ၾသ၀ါဒေလး တခုရွိပါတယ္…။ ေညာင္ပင္ၾကီးေလာက္ 

လွဴလည္း ေညာင္ေစ႕ေလးေလာက္သာရတတ္ သလုိ…။ ေညာင္ေစ႕ေလး ေလာက္လွဴလည္း ေညာင္ ပင္ 

ၾကီး ေလာက္ရတတ္ပါတယ္” ဆုိတာပါ ပဲ ခင္ဗ်ာ…။ ဆုိလုိရင္း ကေတာ႕နည္းတာ မ်ားတာအဓိကမက်ပဲလွဴ 

တန္း တဲ႕ေနရာ၊ လွဴတန္းတဲ႕အခ်ိန္ခါမွာသာလွဴတတ္ဖုိ႔ မိမိရဲ႕ စိတ္သာ အဓိကက်ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ…။ ကုိယ္ 

က တစ္ က်ပ္ပဲ လွဴႏုိင္တယ္၊ သူတုိ႕ ကေတာ႕ တစ္ေထာင္ ေတာင္လွဴႏုိင္တယ္ ဆုိျပီးလည္း အားငယ္စရာ 

မလုိပါ ဘူး…။ ကုိယ္လွဴလုိက္တဲ႕ တစ္က်ပ္ေပၚမွာ ေစတနာ သုံးတန္ ထက္သန္ျပဌာန္း ေနမယ္၊ စိတ္ထား

ျဖဴျဖဴစင္စင္နဲ႕ စိတ္ထဲ မွာလည္း ၀မ္းသာပီတီ ေတြျုဖစ္ေနျပီဆုိရင္ ကုိယ္လွဴလုိက္တဲ႕အလွဴကအ ထေျမာက္ 

သြားပါျပီ…။ အဲဒီေနရာ မွာေစတနာ သုံးတန္ ပတ္သတ္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္မွတ္သားဖူးထားတာေလးနည္း နည္း

ျပန္ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ…။  မွားတာပါရင္လည္း ခြင္႔လြတ္ပါ ခင္ဗ်ာ..။

၁။ ပုဗၺေစတနာ = မလွဴမီ ၾကိဳတင္ျဖစ္တဲ့ ေစတနာ
 
၂။ မုဥၥေစတနာ = လွဴဆဲအခုိက္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ ေစတနာ႔
 
၃။ အပရေစတနာ = လွဴၿပီးေနာက္ပုိင္းမွာ ျဖစ္တဲ့ေစတနာ တုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
 

ဒီသုံးမ်ိဳးမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အျဖစ္မ်ားကာ ျဖစ္ဖုိ႔လည္းလြယ္တဲ့ေစတနာေတြက ပုဗၺေစတနာ  နဲ႔၊ မုဥၥေစ 

တနာ ေတြျဖစ္ၿပီး  အပရေစတနာ က ျဖစ္ဖုိ႔အေတာ္ခက္ခဲပါတယ္...။ ဆုိၾကပါစုိ႔… အလွဴဒါန တစ္ခုခုကုိ ျပဳ 

ၾကေတာ့မယ္ဆုိရင္ အလွဴရွင္ေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္မွာ လွဴလုိက္မယ္၊ ဘယ္လုိ လွဴလုိက္မယ္၊ ဘယ္

ေလာက္ လွဴလုိက္ မယ္ ဆုိတဲ့ စိတ္ကူးအႀကံေလးေတြ  ျဖစ္ေနတာ၊ ႀကိဳတင္ၿပီး လွဴဖုိ႔အတြက္ ျပင္ဆင္စု

ေဆာင္းေနတာ စတာေတြ ဟာ ကုိယ္လွဴမယ့္အလွဴအတြက္ မလွဴမီျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ပုဗၺေစတနာ ပါ... ။ အဲဒီလုိ 

ႀကိဳတင္ၿပီးျဖစ္ေပၚ ေနတဲ့ ေစတ နာေလးေတြဟာ ကုသုိလ္စိတ္ကုိ ျဖစ္ေစၿပီး ကုသုိလ္တရားကုိ တုိးပြားေစ 

ပါတယ္...။ ထုိ႔အတူ လွဴဆဲအခုိက္အ တန္႔မွာ ေစတနာအျပည့္နဲ႔  ႀကိဳးႀကိဳးစားစား ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း၊ ေကၽြး

ေမြး ဧည့္ေနတာဟာ မေမာႏုိင္မပန္းႏုိင္ပါပဲ...။ အဲဒီအခုိက္အတံ့မွာ ေကၽြးခ်င္ေမြးခ်င္ အဆင္ေျပေျပ ဧည့္ခံ 

ခ်င္စိတ္ကလဲြၿပီး က်န္တဲ့ဘာစိတ္မွ မရွိတဲ့အတြက္ လွဴဆဲအခုိက္အတန္႔မွာ ျဖစ္တဲ့ေစတနာကလည္း အထူး

ေျပာစရာ မလုိေအာင္ ျပည့္စုံေနတတ္ၾကပါတယ္...။ အဲ… ျပႆနာက လွဴၿပီးအခုိက္အတန္႔မွာ ျဖစ္ရမယ့္ 

အပရေစတနာ ပါ...။ ကုိယ္လွဴထားတဲ့ အလွဴကုိ သတိတရျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္၊ ပီတိျဖစ္ကာ မၾကာ 

ခဏ ဆင္ျခင္ၿပီး ေကာင္းလုိက္တာ အားရလုိက္တာ စတဲ့အေတြး ေလးေတြနဲ႔ ေနႏုိင္မွ အပရေစတနာ ေလး 

အားေကာင္းၿပီး ကုသုိလ္တရား တုိးပြားမွာပါ...။ ေစတနာသုံးတန္နဲ႕ျပည္႔ စုံေနမွာပါ… 



သူမ်ားေတြမ်ားမ်ားလွဴတာ အားက်လုိ႔ ကုိယ္ကလည္းအားက်မခံလုိက္လွဴမယ္၊ လွဴလုိက္ျပီးတဲ႕ အလွဴ ေငြ 

နဲ႕ ပတ္သတ္လုိ႔ ကုိယ္႔စိတ္မွာ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးလုိျဖစ္ေနမယ္ ဆုိရင္ေတာ႕ အပရေစတနာ = လွဴၿပီး ေနာက္ 

ပုိင္းမွာ ျဖစ္တဲ့ ေစတနာ က မျပည္႔စုံတာမုိ႔ကုိယ္လွဴလုိက္တဲ႕ အလွဴက ေစတနာသုံးတန္မျပဌာန္းႏုိင္ ေတာ႕ 

သလုိ ရသင္႔သ ေလာက္အလွဴရဲ႕ကုုသုိလ္ဒါန အစုစုတုိ႔ကုိလည္း မရႏုိင္ေတာ႔ပါဘူး …။ ဒါေၾကာင္႕ အလွဴ နဲ႕ 

ပတ္သတ္လုိ႔ နည္းတာ၊ မ်ားတာက ပဓာန မက်ပါဘူး…။ ေစတနာသုံးတန္နဲ႕  ျပည့္စုံႏုိင္ဖုိ႔သာအေရးၾကီး ပါ 

တယ္ ခင္ဗ်ာ…။ အခုလည္း ဦးဇင္း အရွင္၀ိမ လ၀ံသ ရဲ႕ ကညင္ကုန္းေက်းရြာ ေလးမီးလင္းဖုိ႔အေရး မီးစက္ 

အလွဴအတြက္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အားလုံးစုေပါင္းျပီး ၀ုိင္း ၀န္း လွဴဒါန္းလုိက္မယ္ဆုိရင္ ဒီအလွဴေလးက အထ

ေျမာက္သြား မွာပါခင္ဗ်ာ.…။ ႏွမ္းတေစ႕ထဲနဲ႕ ဆီမျဖစ္ႏုိင္ေပ မယ္႔ ႏွမ္းေစ႕ေတြမ်ားလာရင္ေတာ႕ ဆီ ျဖစ္ပါ 

တယ္ ခင္ဗ်ာ….။  ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ေတြ ညဖက္မီးရဲ႕ အလင္း ေရာင္ေအာက္မွာ ေနၾကသလုိ ကညင္ကုန္း  ရြာ

သူ/ ရြာသား ေတြ လည္းေနခ်င္ၾကမွာပါ…။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေတြ တီဗြီ၊ ေရဒီယုိ ကထုတ္လြင္႕တဲ႕ သတင္းေတြ 

၊ ေတးသီခ်င္းေတြ ၾကည္႔ေန၊ နားေထာင္ေနၾကသလုိ ကညင္ကုန္း  ရြာသူ/ ရြာသြားေတြလည္း ၾကည္႔ခ်င္၊ နား

ေထာင္ခ်င္ၾက မွာပါ…။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြရဲ႕ လူေနမႈအဆင္႔ အတန္းေတြ အထုိက္ေလွ်ာက္ျမင္႔တက္ေန သ

ေလာက္၊ ကုိယ္႕ ထက္ အရမ္းနိမ္႕ က်ေနတဲ႕သူေတြ ကုိကၽြန္ေတာ္တုိ႔ေတြသိရဲ႕သား၊ ျမင္ရဲ႕သား နဲ႕မသိခ်င္ 

ေယာင္ေဆာင္ ( ဥေပကၡာျပဳ ) ေန မယ္ ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ တရား ပါ႔ မလားခင္ဗ်ာ…။ တကယ္လုိ႔မ်ား 

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔သာ  ကညင္ကုန္း ရြာသူ/ ရြာသြားေတြ ျဖစ္ေနမယ္ဆုိရင္ကုိယ္႕ ရြာကုိမီး လင္းေအာင္လုပ္ေပး 

မယ္႔ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္ေတြ ကုိဘယ္ေလာက္ေတာင္ ၀မ္းပန္းတသာနဲ႕ ေက်းဇူးတင္ေနၾကမလည္း ဆုိ 

တာ သူတုိ႔ေနရာက ေနခဏေလာက္ ၀င္ ခံစား ၾကည္႔ရင္၊ ကုိယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလး နဲ႕ၾကည္႔ရင္ သိႏုိင္ပါတယ္ 

ခင္ဗ်ာ…။ ဒါေၾကာင္႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြလည္း သူတုိ႔အတြက္  လူသားခ်င္းစာနာျပီး တတ္ႏုိင္သေလာက္

ေလးေတြမွ် ေ၀ ေပးႏုိင္ေအာင္ ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္ (ဂရုဏာလက္ပုိင္ရွင္) မ်ားကုိထပ္မံဖိတ္ ေခၚပါတယ္ 

ခင္ဗ်ာ…။



သူငယ္ခ်င္း ညီအကုိ ေမာင္ႏွေတြအားလုံး ဘ၀အေမာေတြေျပၾကပါေစခင္ဗ်ာ…။


ရာဇာေထြး 


အလွဴအတြက္ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္ ။

              အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                = +918083881812

ဆက္သြယ္ရန္ အီးေမးလ္         = ashinwimalawuntha@gmail.com
.
                                   အလြမ္းျမဳိ႕ေလး

ဆက္သြယ္ရန္ အီးေမးလ္         =  alwanmyolay@gmail.com
.
                                မေလးရွား တာ၀န္ခံ

                              ရာဇာေထြး ( မေလးရွား )

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                = 016 6787843

ဆက္သြယ္ရန္ အီးေမးလ္         = yarzar.htwe5@gmail.com
.
                                  စကာၤပူ  တာဝန္ခံ  

                               နန္းေထြးစႏၵာ (စကာၤပူ)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                  = +6593812015

ဆက္သြယ္ရန္ေမလ္း                = rainblue2010@gmail.com

                  ဘဏ္အေကာင့္ထဲလႊဲခ်င္သူမ်ားအတြက္

Bank Account- OCBC-Bank( Account No. 581-308-608-001)
.
                                    ေဇာ္ေဇာ္ (စကာၤပူ)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                 = +6581422464
.
                                  ျမန္မာျပည္ တာဝန္ခံ

                           အရွင္သီရိႏၵ (ရန္ကုန္- တာေမြ)

ဆက္သြယ္ရန္ေမလ္း             = thirinda000387@gmail.com
.
                         မၾကင္စန္း (ရန္ကုန္- သဃၤန္းကြ်န္း)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                = 95973036380
.
                        ဘဏ္အေကာင့္ထဲလႊဲခ်င္သူမ်ားအတြက္
        
          Bank Account-( Account No. 027-121-013-4461)
                   ( ကေမၻာဇဘဏ္ - သဃၤန္းကြ်န္းျမိဳ႕နယ္ )
                                  တူးတူးမာ (မံုရြာ )

ဆက္သြယ္ရန္ (ရံုးဖုန္း)             = 71-23629

ဆက္သြယ္ရန္ေမလ္း                = ttchitnyima@gmail.com
. 
read more

Thursday, April 12, 2012

ဝုိင္းဝန္းကူညီေပးၾကပါ

အားလံုးေသာ ဘေလာ့ဂ္ဂါေမာင္ႏွမမ်ား မဂၤလာပါလို႔ ဦးစြာပထမ ႏွဳတ္ခြန္းဆက္လိုက္ပါတယ္။ အခု ဒီအလွဴ

ခံပိုစ္ေလးကို ေရးသင့္ မေရးသင့္ ဦးဇင္းဘေလာ့မွာ တင္သင့္ မတင္သင့္ စဥ္းစားေနတာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ

ခဲ့ပါျပီ။ သို႔ေသာ္ လိုအပ္ေနေသာေနရာေလးရဲ႕ ကိုယ္စား ဦးဇင္းဘေလာ့ေလးကဘဲ လိုအပ္ေနသူတို႔ရဲ႕ ရင္

ဖြင္ သံစကားကို ဒီဘေလာ့ေလးကေန ရင္ဖြင့္ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။



က်န္ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၁ခုနစ္ ဧျပီလ(၂၆)ရက္ေန႔မွာ ဧရာဝတီတုိင္း ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ့နယ္ ဝက္ျခံဂယက္ေက်းရြာအုပ္

စု ကညင္ကုန္းရြာ သုိ႔ တရားေဟာသြားခဲ့ပါတယ္။အဲမွာ အျဖစ္ပ်က္ေလးတစ္ခုက တရားေဟာတဲ့ထိ မုိက္

က ျပင္လုိ႔မျပီးဘူး။ လ်ွပ္စစ္မီးကမရွိေတာ့ မီးစက္ႏွုိးျပီး ေဟာရတာပါ။ မီးစက္ကမနုိင္လုိ႔လားေတာ့မသိဘူး။

မုိက္က အသံတက္လာလုိက္ က်သြားလုိက္နဲ႔ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာသြားတယ္။ ဦးဇင္းထင္တာက မီးမလာ

လုိ႔ မီးစက္ႏွုိးတယ္လုိ႔ထင္တာ။ ဒါေပမယ့္အဲလုိမဟုတ္ဘူး။ လ်ွပ္စစ္မီးကုိမရွိတာ။ အဲညက မေကာင္းတဲ့မုိက္

ေလး နဲ႔ ထိန္းျပီးေဟာခဲ့တယ္။ ေနာက္ေန႔ ရြာထဲက အိမ္တစ္အိမ္ေရာက္လုိ႔ လ်ွပ္စစ္မီးမလာလုိ႔ မီးစက္ႏွုိးျပီး

ေဟာေစတာ လားလုိ႔ေမးေတာ့ ဒကာၾကီးက မဟုတ္ဘူးဦးဇင္းတဲ့ ။တပည့္ေတာ္တုိ႔ ရြာတည္တဲ့အခ်ိန္ကစျပီး

ယေန႔ခ်ိန္ထိ လ်ပ္စစ္မီးကုိမရွိတာတဲ့။ ဒါျဖင့္ရင္ ဒကာၾကီးတုိ႔ ဘယ္လုိေနၾကလဲ။ ညဘက္ေမွာင္ေန တဲ႔အခ်ိန္

မွာ ဆုိေတာ့ သူကဆက္ေျပာတယ္။ ဖေယာင္းတုိင္မီးထြန္းေနတယ္တဲ့။ ကက္ဆက္တုိ႔ဘာတုိ႔ ဘယ္လုိဖြင့္ၾက

လဲဆုိေတာ့ ျမိဳ့မွာ ဘက္ထီရီ တစ္ပါတ္တစ္ခါ အားသြင္းျပီးဖြင့္တယ္လုိ႔ေျပာတယ္။ ဒါနဲ႔ဦးဇင္းဆက္ေမးတယ္။

ဒကာၾကီးတုိ႔ ရြာကလူေတြ စုျပီး လ်ွပ္စစ္မီးရေအာင္ မီးစက္ျဖစ္ျဖစ္ လုပ္ပါလားဆုိေတာ့ တပည့္ေတာ္တုိ႔ရြာ

အရွင္ဘုရား ျမင္တဲ့ အတုိင္း လက္လုပ္လက္ကုိင္သမားေတြဆုိေတာ့ မတတ္နုိင္ၾကဘူးတဲ့။



အဲလုိၾကားရေတာ့ ဦးဇင္းအေတာ္ေလး စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရသလို သူတို႔ကိုလည္း အေတာ္ေလး သနားသြား

ပါတယ္။ ဒါျဖင့္ရင္ ဒကာၾကီးတုိ႔ ဦးဇင္း ဒကာၾကီးတုိ႔ရြာမွာ ထရန္စဖာျဖစ္ျဖစ္၊ တစ္ရြာလုံး မီးရနုိင္ေလာက္တဲ့

မီးစက္ျဖစ္ျဖစ္ ရေအာင္ၾကိဳးစားၾကည့္မယ္။ ဦးဇင္းကုိ အဆင္ေျပေအာင္သာ ဆုေတာင္းေပးပါလုိ႔ ဦးဇင္း သူ

တုိ႔ ကုိ ေျပာခဲ့တယ္။ အဲဒီစကားေၾကာင့္ မီးစက္က ဘယ္ဆီေနမွန္း မသိေသးဘူး။ ရြာသူရြာသားေတြအေတာ္

ေလး ဝမ္းေျမာက္သြားပုံရပါတယ္။ ရြာက အိမ္ေျခ(၁၂၀) ေလာက္ရွိပါတယ္။ တစ္ရြာလုံး မီးရဖုိ႔အတြက္ ဆုိ

ေတာ္ေတာ္ေလး ကုန္က်မယ္ဆုိတာ ဦးဇင္းသိပါတယ္။ ဦးဇင္းအေနနဲ႔လည္း ေငြေၾကးျပည့္စုံတဲ့ ဦးဇင္းတစ္

ပါးမဟုတ္ပါ။ စာသင္သားဘဝနဲ႔ ပရဟိတအလုပ္ကို ေစတနာထက္သန္ျပီး စိတ္ပါဝင္စားတဲ့ ဦးဇင္းေလးမို႔

ဒီ(ဧရာဝတီတုိင္း ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ့နယ္က ကညင္ကုန္းရြာေလးကုိ) မီးရေစဘို႔ အျမဲစဥ္းစားမိခဲ့တယ္။ ဦးဇင္း

သာေငြေၾကးျပည့္စံု ပိုလွ်ံေနတဲ့ စာသင္သား ဦးဇင္းတစ္ပါးျဖစ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ ဒီရြာေလးမီးရဘို႔ မီးစက္ခ်က္ခ်င္း

ဝယ္လွဴမိမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ပညာသင္တစ္ဖက္နဲ႔ဆုိေတာ့ ေငြမတတ္နုိင္ဘူး။ ဆႏၵေတြသာရွိခဲ့ျပီး လက္ေတြ႕

အေကာင္အထည္ မေဖာ္ခဲ့ႏိုင္ဘူး။ ဦးဇင္းအေနနဲ႔ မနုိင္ဝန္ထမ္းတယ္လုိ႔ ေျပာမယ္ဆုိလဲ ေျပာလုိ႔ရပါတယ္။

ရြာသူရြာသားေတြကုိ လ်ွပ္စစ္မီးရေစခ်င္တဲ့ ေစတနာအား ၾကီးမားေသာေၾကာင့္သာ ဒီလုိေျပာခဲ့ျခင္း ျဖစ္

ပါတယ္။



ဒီကိစၥကို ဘယ္လုိေဆာင္ရြက္ရမလဲလုိ႔ ေန႔စဥ္ေနတုိင္းစဥ္းစားမိတယ္။ စဥ္းစားရင္း အခ်ိန္ေတြသာ ကုန္လြန္

ခဲ့ျပီး တစ္ႏွစ္သာျပည့္ေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္။ ဦးဇင္းလက္ထဲမွာ ေငြအင္အားက ဘာမွမရွိေသးပါဘူး။ ဒါနဲ႔ က်န္

ခဲ့တဲ့ သီတင္းပါတ္အခ်ိဳ႕က ဘေလာ့ေမာင္ႏွမေတြျဖစ္တဲ့ ( ဒကာၾကီး-ရာဇာေထြး.- ဒကာမ-အလြမ္းျမိဳ႕- ဒ 

ကာမ ခ်စ္စံအိမ္) တုိ႔ကုိ အြန္လုိင္းေပၚမွာ ဆုံတုန္း ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႔ကလည္း တတ္နုိင္သေလာက္ ကူ

ညီမယ္လုိ႔ေျပာေတာ့ ဦးဇင္းအလြန္ အားတက္သြားတယ္။ တတ္နုိင္သေလာက္ ကူညီမယ့္အျပင္ အၾကံ

ေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္းမ်ားကုိလည္း ေပးခဲ့ပါေသးတယ္။ တစ္ရြာလံုး မီးရဖို႔ဆိုရင္ ဦးဇင္းတစ္ပါးတည္း လတ္

တေလာမွာ မတတ္ႏိုင္သလို သူတို႔ေလးေတြကလည္း တစ္ဦးတည္း တစ္ေယာက္တည္း ဒီရြာေလးမီးရဘို႔ကို

မတတ္ႏိုင္ၾကတာမို႔ ခုလိုအၾကံေလးကို ေပးပါလာတယ္။“ဦးဇင္းကိုယ္တိုင္ တရားေဟာၾကြခဲ့တာမို႔ ရြာရဲ႕ လို

အပ္ခ်က္နဲ႔ အေျခေနကို ပုိစ့္ေလးတစ္ပုဒ္ေလာက္ ေရးျပီး ေစတနာထက္သန္တဲ့ အလွဴရွင္ေတြကို ဘေလာ့

ေတြ ကေန ဖိတ္ေခၚၾကည့္ပါလားတဲ့။ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြဆိုတာ အလွဴအတန္း အလြန္ရက္ေရာၾကသူေတြပါ။

ဦးဇင္းရဲ႕ မီးစက္အလွဴေလးကို ပိုစ့္တင္ျပီး သဒၵါတရားထက္သန္တဲ့ အလွဴရွင္ေတြကို နည္းမ်ားမဆို ဖိတ္ေခၚ

မယ္ဆို ဒီရြာေလးမွာ အိမ္တိုင္းမီးမၾကာခင္မွာ ျမင္ရမွာျဖစ္ျပီး ဦးဇင္းအပါအဝင္ အလွဴရွင္မ်ားအားလံုးလည္း

အလွဴျပီးေျမွာက္ျပီး ဝမ္းသာပီတိျဖစ္ခဲ့ၾကရမွာပါ။ မိုးေရစက္ေလးေတြလိုေပါ့ တစ္စက္ခ်င္းက်ေပမဲ့ အခ်ိန္

တန္ေတာ့ ေရအိုးေလးျပည့္ခဲ့ရသလို ဦးဇင္းတို႔အလွဴမွာလည္း တစ္ေယာက္နည္းနည္းအားနဲ႔ ဝိုင္းဝန္းကူညီ

သဒၵါျဖဴၾကမယ္ဆို မိုးေရခံတဲ့အိုးေလးလို အခ်ိန္တန္ေတာ့ ဆႏၵေတြျပည့္ဝသြားရမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ (ဧရာဝတီ 

တုိင္း ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ႕နယ္က ကညင္ကုန္းရြာေလးကုိ) မီးရရွိဖို႔အတြက္ ဒီပုိစ့္ေလးကုိတင္ျပီး ကိုယ့္ဘေလာ့

ေလးမွာ ေၾကျငာထားရင္ ေစတနာ သဒၵါထက္သန္သူေတြရဲ႕ ေစတနာ ေမတၱာ သဒၵါေတြေပါင္းစပ္ျပီး စုေပါင္း

စပ္ေပါင္းေလးနဲ႔ ဝိုင္းဝန္းၾကိဳးပန္း တတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီၾကမယ္ဆို ရြာေလးမွာ မီး

စက္အလွဴအတြက္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လာနုိင္တယ္လုိ႔ အၾကံေပးပါတယ္။” ဒါနဲ႔ ဒီပုိစ့္ေလးကုိ ေရးျဖစ္ခဲ့တာပါ။



(ဦးဇင္းအေနနဲ႕ အခုလုိအြန္လုိင္းေပၚမွာပရဟိတ လုပ္ဖုိ႔တခါဖူး မွအလွဴမခံခဲ့ဖူးပါဘူး။ အခုေတာ့ အေမွာင္

ေတာ ထဲမွာ ေနၾကရတဲ့ (ဧရာဝတီတုိင္း ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ႕နယ္က..ကညင္ကုန္းရြာေလး) ကုိ အလင္းေရာင္

ရေစခ်င္တဲ႕ ဆႏၵေတြကဦးဇင္းရဲ႕စိတ္ကုိ ေတာ္ေတာ္ေလးတြန္းအားေပးေနပါတယ္။ ဒါေပမယ္႕ ဦးဇင္းဟာ

စာသင္သားရဟန္းတစ္ပါးသာ ျဖစ္ေနတာမုိ႔ကုန္က်မယ္႕ မီးစက္အလွဴအတြက္ ဦးဇင္းတပါးထဲနဲ႔လည္း မ

တတ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႕ ဦးဇင္းနဲ႔အတူ (ကညင္ကုန္းရြာေလး) မီးလင္းဖုိ႔အေရး စိတ္အားထက္သန္ တဲ့ ေစ

တနာရွင္ အလွဴရွင္ ဘေလာ႕ေမာင္ႏွမေတြကုိလည္း တတ္အားသ၍ (နည္းသည္၊မ်ားသည္အဓိကမထားဘဲ)

ပါ ၀င္လွဴဒါန္းႏုိင္ဖုိ႔ ဦးဇင္းဖိတ္ေခၚပါတယ္..။ )



ဦးဇင္းရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္နဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္က ရြာစတင္တည္ေထာင္ကတည္းက မီးမရေသးေသာ (ဧရာဝတီ 

တုိင္း ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ့နယ္က ကညင္ကုန္းရြာေလးကုိ) ရြာေလးကို မီးအလင္းရေစလိုတဲ့ ေစတနာ သက္

သက္ သာျဖစ္ပါတယ္။ ပရဟိတဆိုေပမဲ့ ဦးဇင္းတစ္ပါးတည္း ဒီမီးစက္အလွဴျဖစ္လာဘို႔ အေရးကိုတစ္ပါး

တည္း မတတ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ဘေလာ့ဂ္ဂါေမာင္ႏွမမ်ားကို ဦးဇင္းနဲ႔အတူ အလွဴမွာပါဝင္အားျဖည့္ေပးဘို႔

အထူးဖိတ္ေခၚပါတယ္။ ဒီပိုစ့္ေလးဟာ ဦးဇင္းရဲ႕ပထမဆံုး အလွဴခံပိုစ့္ေလးျဖစ္သလို ပရဟိတလုပ္ေဆာင္မွဳ႕

ပထမဆံုးျဖစ္တာမို႔ ေစတနာ သဒၵါတရား ထက္သန္သူနဲ႔ အၾကံညဏ္ေကာင္းမ်ား ေပးလိုသူေတြကိုလည္း ဦး

ဇင္းမွလိွဳက္လဲွစြာ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။



တစ္ဆက္တည္းမွာ မီးအလွဴနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး ဦးဇင္းအနည္းငယ္ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။


မီးအလွဴနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ျမတ္စြာဘုရားေဟာေတာ္မူခဲ့တဲ့ တရားစာေလးတစ္ေၾကာင္းကုိသတိရမိတယ္။

အဲဒါဘာလဲလုိ႔ဆုိေတာ့ “ဒီပေတာ စကၡဳေတာ ေဟာတိ” မီးလွဴတာဟာ မ်က္စိကုိေပးလွဴတာျဖစ္ပါတယ္။

မ်က္ မျမင္တစ္ေယာက္ဘဝဟာ အျမဲတန္းေမွာင္မုိက္ေနပါတယ္။ ထုိမ်က္မျမင္ကုိ မ်က္လုံးေပး လွဴလုိက္

မည္ဆုိပါက အလင္းရသလုိမ်ဳိး၊ အျမဲတန္းေမွာင္မုိက္ေနတဲ့ ရြာေလးမွာ အလင္းရဖုိ႔အတြက္ မီးစက္ေလး

တစ္လုံးေလာက္ ေပးလွဴလုိက္မယ္ဆုိလ်ွင္ ထုိရြာသူရြာသားမ်ားလည္း မီးအလင္းရျပီး စိတ္ခ်မ္းခ်မ္းသာ

သာနဲ႔ ေနရမွာအမွန္ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိမီးအလင္းေရာင္ လွဴဒါန္းျခင္းေၾကာင့္လည္း အက်ဳိးမ်ားပါတယ္။ ယခုဘ

ဝ ႏွင့္ ေနာင္ဘဝေတြမွာ တေျပာင္ေျပာင္ ကုိယ္ေရာင္ထြန္းေတာက္၍ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာတုိ႔မွာ မုိက္စြာ

ေသာ အေမွာင္မရွိ၊ ပကတိ မီးအေရာင္ကဲ့သုိ႔ ထြန္းလင္း၍ ေကာင္းျခင္းျပည့္စုံတဲ့ ပဘာဝတီသတုိ႔သမီးတုိ႔လုိ၊

တစ္ခုေသာ လက္ေခ်ာင္း၏ အေရာင္ျဖင့္ တစ္ေထာင္ေသာ စၾကာဝဠာကုိ ထြန္းလင္းနုိင္တဲ့ ျဗဟၼာမင္းတုိ႔လုိ၊

တညီးညီးတရွိန္ရွိန္ တထိန္ထိန္ ေတာက္ပ၍ ကုိယ္ေရာင္၏ လွပျခင္းသုိ႔ မီးအလွဴရွင္မ်ားဟာ အက်ဳိးမ်ား

စြာကုိရေစနုိင္ပါတယ္။



ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္က သာသနာမွာ ဗကုလာေထရီမဆုိတာ ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဗကုလာေထ

ရီမ ေလာင္းလ်ာဘဝ ကႆပျမတ္စြာဘုရွင္ သာသနာေတာ္မွာ ပုရဗုိဇ္ရဟန္းမိန္းမ ျပဳလုပ္ကာတစ္ေယာက္

တည္း ေနခဲ့ပါတယ္။ တစ္ေန႔ေတာ့ ထုိပုရဗုိဇ္ ရဟန္းမိန္မက အိမ္စဥ္လွည့္လည္ကာ ဆီကုိအလွဴခံျပီး ကႆ

ပျမတ္စြာ ဘုရားရွင္၏ ရင္ျပင္ေတာ္မွာ ညဥ့္သုံးယံပတ္လုံး ဆီမီးကုိ ပူေဇာ္လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ ထုိရဟန္းမိန္းမ

စုေတေသာ္ တာဝတိ ံသာ နတ္ျပည္မွာနတ္သမီးျဖစ္လုိ႔ အေျခြအရံ နတ္သားေတြနဲ႔ အေရာင္အဝါေတာက္

ပလုိ႔ေနပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္ ႏွင့္ေဂါတမျမတ္စြာဘုရားရွင္ ၾကားကာလမွာလည္း

အပါယ္ေလးပါးသုိ႔ မလားေရာက္ဘဲနတ္ျပည္မွာသာ ေမြ႔ေလ်ွာ္ျပီး ေနာက္ဆုံးပစၦိမဘဝ မွာ ေဂါတမျမတ္ စြာ

ဘုရားရွင္ လက္ထက္ဝယ္ သာဝတၳိျမိဳ့ ပုဏၰားအမ်ဳိးမွာ လာျဖစ္ျပီး နာမည္ကုိ ဗကုလာသတုိ႔သမီးရယ္ လုိ႔

ျဖစ္ လာခဲ့ပါတယ္။ ထုိသတုိ႔သမီးသည္ လူေဘာင္ကုိ ခြာေရွာင္ျပီး ဘိကၡဴနီမတုိ႔ထံ သြားျပီးရဟန္းျပဳပါတယ္။



ေရွးကုသုိလ္ ဆီမီးအလွဴဒါနေၾကာင့္ ရဟႏၱာျဖစ္လာျပီး ဗကုလာေထရီမရယ္လုိ႔ ထင္ရွားကာ နိဗၺာန္ေရႊျပည္

ျမတ္ ကုိ ရခဲ့ဖူးတဲ့ သာဓကေတြရွိပါတယ္။ ထုိ႔ျပင္ မီးအလွဴဟာ အလင္းရဖုိ႔ ေပးလွဴတာျဖစ္တဲ့အတြက္ မ်က္

စိကုိ ေပးလွဴသကဲ့သုိ႔ျဖစ္သလုိ ပညာဥာဏ္ၾကီးမားေစဖုိ႔ ေပးလွဴျခင္းမ်ဳိးလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ပညာဆုိတာ အား

လုံးအတြက္ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ ေလာကီပညာျပည့္စုံဖုိ႔ လုိအပ္သလုိ ေလာကုတၱရာပညာရွိဖုိ႔ကလည္း

လုိအပ္ျပန္တယ္။ အမုိက္ေမွာင္ကုိပယ္ေဖ်ာက္နုိင္တဲ့ အလင္းေရာင္(၄)မ်ဳိးရွိပါတယ္။ ပညာအလင္း၊

မီးအလင္း ၊ ေနအလင္း၊ လအလင္းပါ။ ပကတိေသာ အေမွာင္ကုိ ပယ္ေဖ်ာက္ေပးနုိင္တာက မီးအေရာင္၊ ေန

အေရာင္၊ လအေရာင္ျဖစ္ျပီး၊ပညာေရာင္ကေတာ့ အခ်ိန္ကာလမေရြး ကာလသုံးပါးလုံးမွာရွိတဲ့ အမုိက္ေမွာင္

ကုိ ပယ္ခြာနုိင္သလုိ တစ္သံသရာလုံးက အေမွာင္က်လာတဲ့ အဝိဇၨာတည္းဟူေသာ အမုိက္ေမွာင္ ကုိပယ္

ခြာနုိင္ပါတယ္။( ပညာစကၡဳံ အနဳတၱရံ) ဟုေဟာေတာ္မူသည့္အတုိင္း ပညာတည္းဟူေသာ မ်က္စိ၊ ပညာ

တည္း ဟူေသာ အလင္းေရာင္သာ အျမတ္ဆုံးျဖစ္ပါတယ္။ ေလာကီအထြတ္ဆုံး အျမတ္ဆုံးျဖစ္တဲ့ သဗၺညဳ

တဥာဏ္ေတာ္ကုိရ၍ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေစနုိင္ျခင္းဟာ ထုိပညာမ်က္စိေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွား

အမွန္ကုိခြဲျခားနုိင္ဆုံးျဖတ္နုိင္တာဟာ ပညာေၾကာင့္ပါပဲ။ ပညာရဲ႕ အရာက်ယ္ပုံ အသုံးက်ပုံ ျမင့္ျမတ္ပုံ

ကေတာ့ ေျပာလုိ႔ပင္ ကုန္ဆုံးမည္မဟုတ္ပါ။ ထုိအျမတ္ဆုံးပညာမ်က္စိရေစဖုိ႔ အေထာက္ကူျဖစ္ေစဖုိ႔

မီးအလင္းကုိ ေပးလွဴၾကပါစုိ႔လုိ႔ တုိက္တြန္းမွဳျပဳလုိက္ရပါသည္။



မီးလွဴရက်ဳိးရွစ္ပါး

၁။ လုံျခုံစြာၾကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း။

၂။ အမ်ဳိးျမတ္ျခင္း။

၃။ ဥာဏ္ပညာၾကီးမားျခင္း။

၄။ အဂၤ ါၾကီးငယ္တုိ႔ႏွင့္ျပည့္စုံျခင္း။

၅။ အဆင္းလွျခင္း။

၆။ ကုိယ္ေရာင္ကုိယ္ဝါေတာက္ပျခင္း။

၇။ ဘုန္းတန္ခုိးၾကီးျခင္း။

၈။ ေဘးအႏၱရာယ္ကင္းျခင္း။


ေဆာင္။ ။ လုံျခဳံစြာ့၊ ၾကီးရတဲ့ခ်မ္းသာ၊ မ်ဳိးျမတ္ ဥာဏ္ၾကြယ္ႏွင့္။ အင္ၾကီးငယ္ျပည့္စုံရ။ ဆင္းလွေရာင္ဝါ၊ 

ဘုန္းေတဇာ၊ ၾကီးစြာပတန္ခုိး၊ ရန္ဘယာ၊ ေဘးကာဆီးတယ္၊ မီး၏အက်ဳိး။


(မွတ္ခ်က္။ ။ ဦးဇင္းအေနနဲ႕ အေထြေထြကုန္က်မယ္႔ စာရင္းကုိ နားလည္တတ္ကၽြမ္းေသာ သူမ်ားနဲ႔တုိင္

ပင္ျပီး အနီးဆုံးခန္႔မွန္းတြက္ခ်က္ျပီး ထပ္မံေဖာ္ျပေပးပါမယ္..။ ေကာက္ခံရရွိလာမယ္႔ အလွဴရွင္ စာရင္းနဲ႕

လွဴဒါန္းေငြ အစုစုတုိ႔ကုိလည္း ဦးဇင္းရဲ႕ ဘေလာ႕ျဖစ္တဲ႕ ၀ိရဓမၼ(WIRADHAMA) ဘေလာ့အျပင္

အလြမ္းျမိဳ႕ေလးခ်စ္စံအိမ္ရာဇာေထြးblogမွတ္စု ဘေလာ႕ေတြမွာပါ ေဖာ္ျပေပးထားပါမယ္...။

အလွဴေငြစာရင္းႏွင့္ အလွဴအျပီးတြင္လည္း အလွဴရွင္စာရင္းႏွင့္ လုပ္ေဆာင္မွဳ႕မ်ားကို

လည္း ေဖာ္ျပေပးသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။



(ေကာက္ခံရရွိမည့္ အလွဴေငြႏွင့္အတူ (၅လပိုင္း-ေမလ အကုန္တြင္) (၂၀၁၂) ဦးဇင္း ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္

လည္ၾကြေရာက္ျပီး ဦးဇင္းကိုယ္တိုင္ ((ဧရာဝတီတုိင္း ေက်ာင္းကုန္းျမိဳ႕နယ္က ကညင္ကုန္းရြာေလး) )

ၾကြေရာက္ အလွဴေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။


အလွဴနဲ႔ပါတ္သက္ျပီး လွဴဒါန္းခ်င္ရင္


အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                = +918083881812

ဆက္သြယ္ရန္ အီးေမးလ္         = ashinwimalawuntha@gmail.com


အလြမ္းျမဳိ႕ေလး

ဆက္သြယ္ရန္ အီးေမးလ္         =  alwanmyolay@gmail.com


ရာဇာေထြး ( မေလးရွား )

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                = 016 6787843

ဆက္သြယ္ရန္ အီးေမးလ္         = yarzar.htwe5@gmail.com



စကာၤပူ တာဝန္ခံ

နန္းေထြးစႏၵာ (စကာၤပူ)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                  = +6593812015

ဆက္သြယ္ရန္ေမလ္း                = rainblue2010@gmail.com

ဘဏ္အေကာင့္ထဲလႊဲခ်င္သူမ်ားအတြက္

Bank Account- OCBC-Bank( Account No. 581-308-608-001)


ေဇာ္ေဇာ္ (စကာၤပူ)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                 = +6581422464


ျမန္မာျပည္ တာဝန္ခံ

အရွင္သီရိႏၵ (ရန္ကုန္- တာေမြ)

ဆက္သြယ္ရန္ေမလ္း             = thirinda000387@gmail.com


မၾကင္စန္း (ရန္ကုန္- သဃၤန္းကြ်န္း)

ဆက္သြယ္ရန္ ဖုန္း                = 95973036380

ဘဏ္အေကာင့္ထဲလႊဲခ်င္သူမ်ားအတြက္
Bank Account-( Account No. 027-121-013-4461)
( ကေမၻာဇဘဏ္ - သဃၤန္းကြ်န္းျမိဳ႕နယ္ )


တူးတူးမာ (မံုရြာ )

ဆက္သြယ္ရန္ (ရံုးဖုန္း)             = 71-23629

ဆက္သြယ္ရန္ေမလ္း                = ttchitnyima@gmail.com   တုိ႔ကုိ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းႏုိင္ပါတယ္....)


အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)
read more

ဆူနာမီ အေရးေပၚအေျခအေန အနီေရာင္ အဆင္႕မွ ေလွ်ာ႕ခ်ျပီ

မဂၤလာပါ ေန႕လည္ ၃ နာရီေက်ာ္က ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ အင္ဒိုနီးရွား ၈.၇ စေကးရွိငလွ်င္ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္

ေသာ ဆူနာမီ လႈိင္း အေရးေပၚ သတိေပးခ်က္ အေျခအေန အနီေရာင္မွ ေလွ်ာ့ခ်လိုက္ျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း အႏိၵ 

ယသမုဒၵရာ ေလ့လာေစာင့္ၾကည့္ ေသာ အဖြဲ႕အစည္းမွလြန္ခ့ဲေသာ ၂ နာရီေက်ာ္က ေၾကာ္ျငာသြားပါတယ္ ။

အဆိုပါ အင္ဒိုနီးရွား ငလွ်င္မွာ ျပင္းထန္ေသာ ငလွ်င္ျဖစ္ျပီး ငလွ်င္ဗဟို ခ်က္ႏွင့္နွီးေသာ အထူးသတိထားရ

မည့္ေဒသ ျဖစ္သည့္ အင္ဒိုနီးရွား Aceh ေဒသကမ္းရိုးတမ္းတစ္ေလွ်ာက္ တစ္မီတာ ခန္႕ေသာ ဆူနာမီလိႈင္း

သာ အားေပ်ာ့စြာ လာေရာက္ခဲ့တယ္လို႕ အင္ဒိုနီးရွား အာဏာပိုင္မ်ားက ထုတ္ျပန္ေၾကာ္ျငာခဲ့ပါတယ္ ။



အထက္ပါ ငလွ်င္ျပင္းထန္မႈ႕ေၾကာင့္ အင္ဒိုနီးရွား Aceh ေဒသတြင္း ေနထိုင္သူမ်ား အတြက္မူ မီတာ

၃၀ ေက်ာ္ျမင့္ေသာ ေတာင္ကုန္ေဒသမ်ား၊ ျမင့္မားေသာ ဘုရားေက်ာင္း ေနရာေဒသမ်ားသို႕ ေရွာင္ေနၾက

ရျပီး ေတာင္တက္လမ္းမ်ားတစ္ေလွ်ာက္ ကားမ်ား ပိတ္ဆို႕သည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ရေသာ္လည္းလိုအပ္ပါကေရွာင္

ေနႏိုင္ဖို႕ အဆင္သင့္ထားၾကဖို႕ တိုက္တြန္းထားပါတယ္ ။ အထက္ပါ ငလွ်င္ေၾကာင့္ ဆူနာမီလႈိင္းျဖစ္ေပၚ မႈ႕ 

အားေပ်ာ့သြားခဲ့ျပီး ျဖစ္ေၾကာင္း အႏၵိယ သမုဒရာ ဆူနာမီ ေစာင့္ၾကည့္ေရးဗဟိုအဖြဲ႕ကထုတ္ျပန္ ျပီးေသာ္ 

လည္း အ ခ်ဳိ႕ေသာ ေဒသမ်ားတြင္ ေနာက္ထပ္ နာရီအနည္းငယ္ အထိ ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကခဲ့ေၾကာင္းအင္ဒို 

နီးရွား သတင္းဌာနမ်ားမွ ေၾကာ္ျငာလွ်က္ရွိပါတယ္ ။ ၂၀၀၄က ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ လူေပါင္း ၂ သိန္းေက်ာ္

ေသေၾကပ်က္စီးခဲ့ရတဲ့ သဘာဝ ကပ္ဆိုးရဲ႕ သတိေပးမႈ႕ေၾကာင့္ အိႏၵိယ သမုဒၵရာ အတြင္းတည္ရွိေနေသာ

ကမ္းရိုးတမ္း ေဒသမ်ား ၊ ႏိုင္ငံမ်ား ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အထူးသတိျပဳေနခဲ့ၾကရျပီး ဆူနာမီ သတင္း မ်ားကို

အျမဲမျပတ္ ေၾကာ္ျငာခ်က္ထုတ္ျပန္ေပးေနခဲ့ပါတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ အင္ဒိုနီးရွား ႏိုင္ငံကမ္းရိုးတမ္းေဒသမ်ား 

၊မေလးရွားႏိုင္ငံကမ္းရိုးတမ္းေဒသမ်ား ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၊ အႏၵိယ ႏိုင္ငံမ်ားအတြက္ အထူးေစာင့္ 

ၾကည့္ရမယ့္ အခ်ိန္ျဖစ္ခဲ့ေၾကာင္းလည္း သတင္းဌာနမ်ားမွ ေၾကာ္ျငာသြားခဲ့ပါတယ္ ။ ယခု ဆူနာမီ သတိ

ေပးခ်က္ India Ocean Tsunami Alert အနီေရာင္ အေရးေပၚအဆင့္မွာ အဝါေရာင္ သတိထားေနထိုင္ 

ရမည့္အဆင့္ကို ေလွ်ာ့ခ်လိုက္ေၾကာင့္ ဘာသာျပန္ရင္ ဆူနာမီ သတင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားခဲ့ပံုမ်ားကို စုစည္း 

တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္ ။



ငလွ်င္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ အင္ဒို Aceh နယ္မွ လမ္းမတစ္ခု



ငလွ်င္ေဘးမွ ျဖစ္လာမည့္ဆူနာမီလႈိင္းကို ေရွာက္တိမ္းေနေသာ အင္ဒိုနီရွား Aceh ေဒသေနရာမွျမင္ကြင္း



အိႏၵိယ သမုဒၵရာ ေစာင့္ၾကည့္သူမ်ားမွ ျဂိဳလ္တုမွတဆင့္ ငလွ်င္ျဖစ္ရာ ACEH ေဒသအား ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ပံု

ငလွ်င္ေၾကာင့္ အးေဆြးေရွာင္တိမ္းသူမ်ား (အင္ဒိုနီးရွား) (Indo News)


ထိုင္းႏိုင္ငံ ဖူးခတ္ ကမ္းေျခတြင္လည္း ႏိုင္ငံျခားခရီးသြားမ်ား ဤသို႕ေရွာင္တိမ္းခဲ့ၾကရသည္။ (Novited
News)

မေလးရွား ႏိုင္ငံ ပီနန္းကၽြန္း တံတားအနီး ထင္ရွားေသာ Queen Bay မွေစ်းဝယ္ေနၾကသူမ်ား လမ္းမ်ားသို႕
ထြက္ေျပးခဲ့ရ (The Star News)



ရုပ္ရွင္ၾကည့္ေနၾကေသာ Komter ပတ္ဝန္းက်င္ေရွာ့ပင္းေမာမ်ာမွ လူမ်ား ပါ ဆူနာမီကို လန္႕ခဲ့ၾကရသည္။ (
New Straight Time )


ဆက္လက္ထူးျခားပါက ဘာသာျပန္တင္ဆက္ေပးသြားပါမည္။
www.edinooyin.com
read more

Wednesday, April 11, 2012

အထူး အေရးေပၚ သတင္း

ယေန႔ညေန ၃ နာရီ ၈ မိနစ္အခ်ိန္တြင္ ဆူမၾတားကၽြန္း အေနာက္ေတာင္ဖက္ ၂၆၈ မိုင္အတြင္းရွိ
ပင္လယ္ျပင္ ေအာက္ခံေျမျပင္ေပၚတြင္ အင္အား ရစ္ခ်္တာစေကး (၈.၇)ရွိ အင္အားအလြန္ျပင္း
ထန္ေသာ ေရေအာက္ငလ်င္တစ္ခု လႈပ္ခတ္သြားခဲ့ေၾကာင္း သိရၿပီး ဆူနာမီသတိေပးခ်က္မ်ားလည္း
ထုတ္ျပန္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံကမ္းရိုးတန္းေဒသမ်ားသုိ႔ ယေန႔ညေန ၆ နာရီႏွင့္ ၆ နာရီခြဲအခ်ိန္၀န္းက်င္အတြင္းေရာက္
ရွိလာႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ကမ္းရိုးတန္းေဒသတြင္ ေနထိုင္သူမ်ားမွာ အနည္းဆံုးအျမင့္ (၁၀)မီတာ
(၃၃ ေပ)ခန္႕ျမင့္ေသာေနရာသို႕ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ႀကရန္ လိုအပ္ၿပီး ယခု ဆူနာမီလႈိင္း
အျမင့္ေပ ေျခာက္မီတာခန္႔ရွိမည္ဟု ခန္႔မွန္းထားေၾကာင္း ဦးထြန္းလြင္ကဆိုထားသည္။

ကမ္းေျခတေလွ်ာက္တြင္ ေနထိုင္သူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိေနထိုင္ရာသို႕ ဆူနာမီေရလိႈႈ္းမ်ားလာေရာက္ပါ
က ႀကိဳတင္သိႏိုင္ေသာအခ်က္မ်ားၽမွာ (၁) ပင္လယ္ေရမ်ား က်ဆင္းသြားျခင္း၊ (၂) ထိုကေနာက္ ေရ
လိႈင္းတက္သံမ်ားေအာ္ျမည္လာေလ့ရွိသည္ဟု ဦးထြန္းလြင္က အၾကံျပဳထားသည္။


.........................................................................................................

ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ Tsunami alert ထုတ္ၿပန္လုိက္ပါၿပီ...
ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ စူနာမီလိႈင္းခန္႔မွန္းေရာက္႐ွိခ်ိန္မ်ားမ်ာ...

CHEDUBA_ISLAND 18.9N 93.4E 1149Z 11 APR
CHEDUBA_ISLAND 18.9N 93.4E 1149Z 11 APR
PYINKAYAING 15.9N 94.3E 1150Z 11 APR
SITTWE 20.0N 92.9E 1226Z 11 APR
MERGUI 12.8N 98.4E 1316Z 11 APR
YANGON 16.5N 96.4E 1507Z 11 APR

ျမန္မာ ႏိုင္ငံ အတြက္ စုနမိ ေရာက္ရွိ မည့္ ေနရာမ်ား ႏွင့္ အခ်ိန္ မ်ား မွာ

စစ္ေတြ ၊ ေက်ာက္ျဖဴ ၊ ၿမိတ္၊ ျပင္ခရိုင္ ၊ ရန္ကုန္ တို ့ ျဖစ္သည္။
ယေန ့ ည ျဖစ္သည္

(လက္ဆင့္ ကမ္းပါ)


read more

Tuesday, April 10, 2012

က်ြန္ေတာ့္ အျမင္

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ဘဲြ႕ရေတြ ဆယ္တန္းေအာင္တဲ့သူေတြ အမ်ားၾကီးပါ။ ရိုက္သတ္ေတာင္ မကုန္

ပါဘူး။ မသိတာ မတတ္တာ ဘာမွမရွိ- ရွစ္စပ္က ဂ်င္ဂ်င္လည္ ေတြခ်ည္း မယံု လို႔ ရိွရင္ လူစည္ကားတဲ့ေန

ရာ (ဥပမာ-လၻက္ရည္ဆိုင္ စားေသာက္ဆိုင္ အလႉ၊ မဂၤလာေဆာင္ စသည္ျဖင့္) တစ္ေနရာမွာ အေၾကာင္း

အရာ တစ္ခုကို စျပီး ေျပာၾကည့္ ေဘးကေန ဝိုင္းျပီးေျပာတဲ့ သူေတြေဝဖန္မဲ့သူေတြ ျငင္းၾက ေထာက္ျပ သူ

ေတြ တစ္ပံုၾကီး။
       

နိုင္ငံေရး ပညာေရး စီးပြားေရး ကမၻာ့အေရး NLD အေၾကာင္းၾကိဳက္တဲ့အေၾကာင္းေျပာစမ္းခ်င္ရာစမ္း

ေမာင္ ဘဂ်မ္းေတြမွ တစ္ျပဳံတစ္ေခါင္း။ တစ္ခုေတာ့ ရိွတယ္ဗ်... အေၾကာင္းအရာ တစ္ခုကို ေသေသ ခ်ာခ်ာ

ဂဃနဏ ေမးၾကည့္ ေျဖနိုင္တဲ့သူ ေတာ္ေတာ္ရွားလိမ့္မယ္။ က်န္တာမေျပာနဲ႕အခု လူတိုင္းနႈတ္ဖ်ား ေရပန္း

စားေနတဲ့ အေမစု အေၾကာင္းပဲ အရင္ေမးၾကည့္အံုး- အေမစု ဘယ္ခု နွစ္မွာေမြးလဲ ငယ္ငယ္တုန္းက ဘယ္

အရြယ္ထိ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ေနခဲ့သလဲ၊ ဘယ္မွာ တကၠသိုလ္ဝင္တန္းေအာင္လဲ၊ ဘယ္မွာဘဲြ႔ရလဲ စသည္ျဖင့္

ေပါ့ဗ်ာေမးၾကည့္ပါ “ အင္း၊ အဲ၊ ဟို " ေတြနဲ႕ေယာင္ဝါးဝါးေျဖျပီး ရန္ျပန္မေတြ႕ရင္ကံေကာင္းတယ္ မွတ္ပါ။
       
ဒါကလည္း တစ္ေယာက္တည္းမဟုတ္ဘူး၊ က်ေနာ္အပါအဝင္ အမ်ားစုကဒီလိုခ်ည္းပဲ။ က်ေနာ္တို႕ ျမန္မာစ

ကား ရိွပါတယ္ “ ေရလိုက္ ငါးလိုက္ " တဲ့။ အဲဒါ စကားတင္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ

မွာ “ ေရလိုက္ ငါးလိုက္ " ဆိုတဲ့  အက်င့္ၾကီး လူတိုင္းနီးပါးျဖစ္ေနတာ။ ဘယ္အရာမဆို သမန္ကာရွန္ကာ ပဲ

သေဘာထားတဲ့သူေတြမ်ားေနတယ္။
           


ဘယ္နိုင္ငံျခားသားမဆို ေမးၾကည့္လိုက္ပါ ကမာၻမွာ ေထရဝါဒဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားတာ ဘယ္နိုင္ငံလဲ

လို႔- ျမန္မာနိုင္ငံကိုပဲ လက္ညိႈးထိုးျပမွာ ဧကန္မလဲြပါ။ ဒါေပမယ္႔ ဝမ္းနည္းစရာ ေကာင္းတာကက်ေနာ္တို႔ 

ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာ အေၾကာင္းကို ထဲထဲဝင္ဝင္မသိတာပါပဲ။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္

ေလးေလးနက္နက္ကို မရိွတာ။ အေဖ ဗုဒၶဘာသာ အေမ ဗုဒၶဘာသာထို႔ေၾကာင့္ က်ေနာ္လည္း ဗုဒၶဘာသာပါ

ဆိုတဲ့ သူေတြမ်ားေနတယ္ဗ်ာ။ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းလည္း ဥပုသ္ေန႔တိုင္း ေရာက္ပါရဲ႕။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့

အမ်ိုဳးသမီး အမ်ားစုက သားေၾကာင္း၊ သမီးေၾကာင္း၊ ေဆြေၾကာင္း၊ မ်ိဳးေၾကာင္းနဲ႔ သူမ်ားအတင္းပဲ ထိုင္ေျပာ

ေန တတ္ၾကျပီး ဘုရားဒကာၾကီးမ်ားကေတာ့ အာေပါင္အာရင္း သန္သန္နဲ႔ မိုးကုတ္ကဘယ္လို မဟာ စည္က

ဘယ္လို ဒါပဲ ျငင္းခံုေနၾကတယ္။ တရားေဟာဆရာေတာ္ ၾကြလာျပီး တရားေဟာဘို႔ ပလႅင္ေပၚထိုင္လိုက္တဲ့

အခါ ကန္ေတာ့ၾကတယ္ျပီးရင္ အာမဘေႏၱ ပါဘုရား လို႔ဆိုျပီး ေနာက္ဆံုးၾကေတာ့ သာဓုသုံးၾကိမ္ ေခၚျပီး

ျပန္ သြားၾကတယ္။ အဲဒါ အမ်ားစုေမးၾကည့္ ၾသကာသ ဘာလဲ မသိ၊ ရပ္ျပစ္ ရွစ္ပါး  ဘာလဲ မသိ၊ ဝိပတၱိ

တရား ေလးပါးဘာလဲ မသိ၊ ဘယ္လိုလုပ္ သိမွာတုန္း ေလ့ မွ မေလ့လာတာ ေလ့ လာရ ေကာင္းမွန္းလည္း

မသိ။ သူမ်ားဦးခ် ေတာ့ ဦးခ် , ကန္ေတာ့ ဆိုေတာ့ ကန္ေတာ့ ျပီးျပန္လာၾကတာကိုး။ အဲဒီ ေရလိုက္ ငါးလိုက္

အက်င့္ၾကီးက ေဖ်ာက္လို႔ မရဘူး ျဖစ္ေနတာ။
   


အဲဒီလို မသိတာေတြ၊ အေလးအနက္မထားတာေတြ၊ မေလ့လာတာေတြ မ်ားလာေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဗုဒၶဘာ

သာဝင္ေတြဟာအမည္ခံ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ  ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္လာေရာ။ မိမိတို႔ဘာသာတရား အေပၚ

ဘယ္ေလာက္ သက္ဝင္ ယံုၾကည္မႈရိွသလဲ ဆိုတာ   ဘယ္မွာသြားျပီး ေတြ႔ရလဲ ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ဗုဒၶဘာ

သာဝင္ေတြ ဘာသာျခားနဲ႔လည္း လက္ထပ္ေရာ အဲဒီ အျခားဘာသာအလြယ္တကူ ကူးသြားေရာ- အမ်ားစု

က မိန္းကေလး ေတြ၊ ဘာသာျခားနဲ႔ လက္ထပ္ျပီး သူတို႔က ပိုျပီးေတာင္ အယူသည္းသြားၾကေသး တယ္။

ျမင္ရသူ အဘို႔ ရင္နာစရာ ေကာင္းလွပါတယ္။ တခါတုန္းက မဂၢဇင္း တစ္ခုမွာ ဖတ္လိုက္ရပါတယ္- ၾကာ

ပါျပီ... မေလးရွား ပညာလာသင္တဲ့ မႏၱေလးက ေက်ာင္းသူေလး တစ္ေယာက္ ေငြေၾကးအခက္အခဲ နွင့္

အိမ္ကိုလြမ္းတဲ့စိတ္ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ျပန္လာပါရေစ လို႔ မိဘေတြဆီ ခြင့္ေတာင္းေတာ့  မိဘေတြက ခြင့္

မျပဳဘဲအဲဒီနိုင္ငံမွာပဲ ဆက္ေနေစျပီး ေက်ာင္းျပီးပါက အျခားနိုင္ငံၾကီး တစ္နိုင္ငံသို႔ ဆက္ျပီး ကူးသြားေစခ်င္

ေၾကာင္း နွင့္ အဆင္ေျပေစရန္ ဘယ္ဂုဏ္ေတာ္ရြတ္၊ ဘယ္ဂါထာပြား ပုတီး ဘယ္နွစ္ပတ္စိတ္ ဘယ္လို ယ

ၾတာေခ်ပါလို႔ ျပန္ေျပာသတဲ့။ ၾကာေတာ့မိန္းကေလးက စိတ္ေလလာျပီး အဲဒီနိုင္ငံသား အရာရွိ အိမ္ေထာင္

သည္ တစ္ေယာက္နဲ႔ လက္ထပ္လိုက္တယ္။ အဲဒီလို လက္ထပ္လိုက္ေတာ့ အငယ္အေနွာင္းျဖစ္ရုံတင္ မကပါ

သူတို႔၏ဘာသာထဲသို႔ ဝင္ရသည့္    အျပင္.    ျမန္မာျပည္ျပန္ဘို႔ေတာင္ သူ႔ေယာက်္ားက ခြင့္မျပဳပါ ဘူးတဲ့။
       


ေတြးၾကည့္ရင္ ဝမ္းနည္းစရာေကာင္းလွပါ တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ အေျခခံဗုဒၶ ဘာသာအားနည္း

လြန္းတယ္လို႔ ဆိုရမွာပါ။ က်ေနာ္တို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ဟာ ဥံဳဖြ ဆရာ မဟုတ္ပါဘူး။လတ္တ

ေလာ ေတြ႕ၾကံဳ ေနရတဲ့ အခက္အခဲ ေလး ေျပေဖ်ာက္ဘို႔ ဘုရားရွင္ကိုေျပးျပီး ဦးခ် ရုံ  ပုတီးစိတ္ရုံ ေလာက္

နဲ႔ ဘာမွ ျဖစ္မလာဘူးဆိုတာ သေဘာေပါက္ထားရမွာပါ။ ဘုရားရွင္ေဟာထားတဲ့ ကံ ဆိုတာ လူတိုင္းသိပါ

တယ္။ ဒါေပမဲ့ လူတိုင္း သေဘာ မေပါက္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ ကံ ဆိုတာအလုပ္- အလုပ္ေကာင္းမွ ကံေကာင္း

မယ္ တဲ့။ ေကာင္းတာလုပ္မွ ေကာင္းက်ိဳး ခံစားရမွာပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာက က်ေနာ္တို႔ေတြ ဘာ

ေတြ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ ဘယ္သူမွ မသိပါဘူး။ အဲဒီလုပ္ခဲ့တဲ့ ကံေတြေၾကာင့္ ယခုဘဝမွာ အက်ိဳးခံစားေန

ရတာပါ။ ထို႔ျပင္လက္ရိွ ျပဳလုပ္ေနတဲ့ ကံေတြကလည္းယခုဘဝ သာမက ေနာင္ဘဝေတြလည္း အက်ိဳးေပး

မွာ ပါပဲ။ တစ္ခုနဲ႔တခုဟာ ကြင္းဆက္ေတြလိုဆက္စပ္ေနတာပါ။ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ရရိွလာမည့္ အက်ိဳးတရား

ဆိုတာ ျမင္နိုင္တဲ့ အရာတစ္ခုမဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မိမိက ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၾကီးျဖင့္ ကိုးကြယ္ဆည္း

ကပ္ေနပါက တကယ္တန္း ျဖစ္မလာေသာအခါ မိမိဘာသာတရား အေပၚယံုၾကည္မႈ ေလွ်ာ့ပါး လာျပီး ေစာ္

ကားသလိုျဖစ္ကာ “ ငါ ေကာင္းမႈေတြ လုပ္ရဲ့သားနွင့္ေကာင္းက်ိဳးမေပးဘူး" ဆိုတဲ့  သံသယ အေတြးမ်ိဳးေတြ

ဝင္လာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီအေတြးမ်ိဳး ဝင္သြားတဲ့သူ တစ္ေယာက္ကို အျခားဘာသာ မွ စည္း ရုံးခဲ့ေသာ္ အ

လြယ္တကူ လကၡံ သြားတတ္ၾကတာ ေတြ႕ဘူးျမင္ဘူးပါတယ္။ အဲဒါဘာျပဳလို႔လဲ ဆိုရင္ မိမိတို႕ကိုး ကြယ္တဲ့ 

ဗုဒၶဘာသာ အေပၚေလ့လာမႈနည္းလို႔ လို႔က်ေနာ္ ျမင္ပါတယ္။ ခု ေခတ္မွာ တာဝန္ရိွ လူၾကီးမ်ား မွလည္း

ဗုဒၶဘာသာ အေပၚ အားေပးမႈ နည္းသလို မိခင္ ဖခင္ မ်ားမွလည္း သား သမီး မ်ားကို သြန္သင္ ျပသမႈနည္း

ပါးလာၾကတာကို က်ေနာ္တို႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ျမင္ၾက ေတြ႕ၾကရမွာပါ။ အကယ္၍မ်ား မိဘမ်ား အေနနွင့္

ဗုဒၶ ဘာသာ အေၾကာင္း ေလ့လာရန္အခက္အခဲရိွပါက ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားထံ ကိုယ္တိုင္ကိ္ုယ္က်

သြားေရာက္ေမးျမန္းျပီး မိမိသားသမီးမ်ားကိုျပန္လည္ သြန္သင္ျပသ နိုင္သလိုဘာသာေရးစာအုပ္ စာေပမ်ား

ေပးဖတ္ျပီး  မိမိတို႔ရဲ့ ဘာသာတရားအေပၚ စစ္မွန္ေသာယံုၾကည္မႈ စစ္မွန္ေသာကိုးကြယ္မႈျဖင့္ ဘာသာေရး

အျမင္မွန္ ရရွိေစရန္ ညႊန္ၾကားျပသျပီး ဗုဒၶဘာသာဝင္ေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္ဘို႔ ၾကိဳးစားအားထုတ္သင့္

ပါေၾကာင္းအက်ိဳးေမွ်ာ္၍ နိႈးေဆာ္အပ္ပါသည္ ခင္ဗ်ား။.  ။


ေဌးႏုိင္၀င္း

09.04.2012


မွတ္ခ်က္။   ။   (က်ေနာ္ အားလံုးကို ဆိုလိုသည္မဟုတ္ပါ-ေယဘုယ် အားျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ပတ္ဝန္းက်င္

မွာ ေတြ႕ျမင္ရတာေလးေတြကို တင္ျပထားတာပါ)....။


ဒီပုိ႔စ္ေလးကုိ အျပံဳးပန္းေစ်းခင္း ဆုိက္ေလးထဲမွာ အကို ေဌးႏုိင္၀င္း တင္သြားတဲ႕ ဘာသာေရးနဲ႕ပတ္သတ္

တဲ႕ပုိ႔စ္ေလးပါ.... အားလုံးဖတ္သင္႕ သတိထားသင္႕တယ္ ထင္လုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ ခြင္႕ေတာင္းျပီး ကၽြန္ေတာ္႔ ရဲ႕

ဘေလာ႕ေလးေပၚတင္လုိက္တာ ပါခင္ဗ်ာ... အေျခခံ မေကာင္းရင္ အေပၚပုိင္း မွာဘယ္ေလာက္ေကာင္းေန

ေကာင္းေန အခ်ိန္မေရြး ယုိင္လဲ သြားႏုိင္ တဲ႕ သာဓကေလးေတြ မုိ႔ ဘာသာေရးနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အေျခခံ

ေကာင္းေလးေတြရွိထားဖုိ႔ လုိအပ္တာမုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးလုိက္တာပါ ခင္ဗ်ာ... ဒီပုိ႔စ္ေလးဟာ

တျခား ေသာ ဘယ္ ဘာသာ၀င္ေတြကုိမွ ေစာ္ကားေရးသားျခင္း မဟုတ္ပါပဲ မိမိရဲ႕ဗုဒၶဘာသာ ၀င္မ်ားကို

သာေဆာင္ရန္ ၊ ေရွာင္ရန္ ၊ သတိျပဳရန္ ရည္ရြယ္ေရးသားတင္ျပျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္းပါ ခင္ဗ်ာ...။

သူငယ္ခ်င္း ညီအကုိ၊ ေမာင္ႏွမ မ်ားအားလုံး ဘ၀အေမာေတြ ေျပၾကပါေစ...။

ရာဇာေထြး
read more

Saturday, April 7, 2012

တခါတုန္းကျမန္မာျပည္- ၁၆

ပုံ၁၀၇... ...................................
ပုံ၁၀၈...။ သေျပတန္းခံတပ္ ။
ပုံ၁၀၉...။ ..............................
ပုံ၁၁၀...။ တခ်ိန္က ရန္ကုန္ကုကၠဳိင္းရပ္ ။
ပုံ၁၁၁...။ တခ်ိန္က ဇာပန ပြဲတခု ။

ပုံ၁၁၂...။ တခ်ိန္က အလံျပဘုရားႏွင့္ အလံျပဘုရားလမ္း...။

ပုံ၁၁၃...။ တခ်ိန္က ဆူးေလဘုရားႏွင့္ ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမ ။

ပုံ၁၁၄...။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ တရုတ္ဘံုေက်ာင္း 

ပုံ၁၁၅...။ ကန္ေတာ္ႀကီး

ပုံ၁၁၆...။ အင္းယားကန္ ( ကၽြန္ေတာ္႕ အထင္ ကန္ေတာ္ၾကီး ပါ )

ပုံ၁၁၇...။ တခ်ိန္ကေရြတိဂံုဘုရားရင္ျပင္

ပုံ၁၁၈...။ တခ်ိန္ကေရြတိဂံုေစတီေတာ္ အဝင္မုဒ္ဦး(ေသြးေဆးကန္မုဒ္) 




burmadailynews.co.cc  မွျပန္လည္ ကူးယူေဖာ္ျပပါ သည္ခင္ဗ်ာ....။
read more

တခါတုန္းကျမန္မာျပည္- ၁၅

ပုံ၉၅...။ အဂၤလိပ္တို႔ဖမ္းထားေသာ ျမန္မာေတာ္လွန္ေရးသမားမ်ား။
ပုံ၉၆...။ အဂၤလိပ္တပ္ဖြဲ႔မ်ား ေဂါဝိန္ဆိပ္ကမ္းသို႔ ေရာက္ရွိလာစဥ္ ။
ပုံ၉၇...။ ျမန္မာ့လွည္းယာဥ္
ပုံ၉၈...။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းေက်းလတ္ေစ်း ။
ပုံ၉၉...။ ကေနာင္မင္းဧ။္ျမစ္ ရတနာနတ္မယ္ ။

ပုံ၁၀၀...။ ကေနာင္မင္းဧ။္ျမစ္ ရတနာနတ္မယ္ ။

ပုံ၁၀၁...။ မႏၱေလးၿမိဳ႕အားသိမ္းပိုက္ၿပီးစ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ ။

ပုံ၁၀၂...။ ေဂါဝိန္ဆိပ္ကမ္းတြင္ ဆိုက္ကပ္ထားေသာ အဂၤလိပ္စစ္သေဘၤာမ်ား ။

ပုံ၁၀၃...။ ျမန္မာေဆးမွင္ေၾကာင္း ။

ပုံ၁၀၄...။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ျမန္မာ့လူေနရပ္ကြက္တခု ။

ပုံ၁၀၅...။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္း အမ်ဳိးသမီးတဦး။

ပုံ၁၀၆...။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းဇနီးေမာင္ႏွံ။

 
burmadailynews.co.cc မွျပန္လည္ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္ခင္ဗ်ာ....။
read more

Thursday, April 5, 2012

သၾကၤန္အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ



သၾကၤန္ ....ေအာ္ သၾကၤန္ ......နွစ္အကူး   ရႊင္ျမဴးေလတဲ့ သၾကန္ တဲ့.....သီခ်င္းေတြလဲ ၾကားဘူးပါ ရဲ႕ ......

သၾကၤန္ေတြမွာလဲ ေပ်ာ္ခဲ့ဘူးပါရဲ႕...ဒါေပမဲ့   သူမ်ားက ‘သႀကၤန္’ေျပာလို႔ ေျပာေနရတယ္။တကယ္ေတာ့ သ 

ႀကၤန္ရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကို နားမလည္ခဲ့တာ အမွန္ပါ။ ငယ္ရြယ္သူေတြက သိလုိေရး နွင့္ ဖြင့္ေမးလာသည့္ အ ခါ 

မွာေတာင္မွ ေျဖစရာ မရွိခဲ့ေခ်.. ဒါနဲ႕ပဲ စာေပမွာ ေဖြရွာေလ့လာ ၾကည့္မိေသာအခါ  သၾကၤန္ဆုိတာကုိ ဒီလုိ 

နားလည္ခဲ့ရပါေတာ့တယ္ ။



သၾကၤန္ပြဲေတာ္ ဟူသည္ ျမန္မာျပည္အပါအ၀င္ အေရွ့ေတာင္ အာရွေဒသ၏ နွစ္သစ္ကုိ ၾကဳိဆုိသည့္အေန 

အားျဖင့္ က်င္းပသည့္ ပြဲေတာ္တခု ျဖစ္သည္။ "ကူးေျပာင္းျခင္း၊ ေျပာင္းေရႊ့ျခင္း"ဟု အဓိပၸါယ္ရေသာ ပါဠိဘာ 

သာ"သကၤႏၱ"၊ သကၠ တဘာသာ " သၾကၤႏ ၱ" တုိ့ကုိ တုိက္ရုိက္ ျမန္မာမွဳ႕ျပဳ၍ "သၾကၤန္"ဟု ေခၚဆုိၾကျခင္း ျဖစ္ 

ပါ၏ ။


သကၠတ ဘာသာစကားကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ သကၤႏၲ စကားလံုးဟာ သက္ဆိုင္ရာ ေဒသေန ျပည္သူေတြ 

ရဲ့ ၀န္းက်င္ အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္ၿပီး ကြဲျပားျခားနားမႈ ရွိခဲ့တာကုိလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ ျမန္မာတုိ႔ရဲ့ 

သႀကၤန္၊ ထုိင္း တုိ႔ရဲ့ ဆြန္ကရန္ (Song Kran)၊ ကေမၻာဒီးယား ခ်ဳိခ်နန္သေမး (Chol Chnam Thmey)၊ 

လာအုိ တုိ႔ရဲ့ ဘီးမုိင္ (Bpee Mai) နဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ယူနန္ျပည္နယ္ ဒုိင္ လူမ်ဳိးတုိ႔ရဲ့ ေရသဘင္ပြဲဆုိတဲ့ ႏွစ္သစ္ 

ကူး ပြဲေတာ္တုိ႔ဟာ တစ္ခုတည္းေသာ ရင္းျမစ္က ဆင္းသက္လာခဲ့တဲ့ ပြဲေတာ္မ်ား ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။


သၾကၤန္အက်ဥ္း ဆုိလုိရင္း
        

အက်ဥ္းအားျဖင့္ေတာ့ အခ်င္း ယူဇနာ ၅၀၊ လံုးဝန္း ယူဇနာ ၁၅၀ ရွိၿပီး အတြင္းဘက္ကား ေ႐ႊ၊ အျပင္ဘက္ 

ကား ဖလ္သားအတိနဲ႔ ၿပီးေသာ ‘ဘာဏုရာဇာ’မည္တဲ့ တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္မင္းဟာ နဝင္းတစ္လံုးမွ ေနၿပီး နဝင္း 

တစ္လံုးဆီ၊ နကၡတ္တစ္လံုးမွ နကၡတ္တစ္လံုးဆီ၊ တစ္ရာသီမွ တစ္ရာသီသို႔ အစဥ္လိုက္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ျခင္းကို 

အစြဲျပဳလို႔ သႀကၤန္ေခၚဆိုေၾကာင္း ေလာကီက်မ္းမ်ားအရ သိခဲ့ရပါတယ္။   ဒီိေတာ့သၾကၤန္ဆုိတာေျပာင္းလဲ

ျခင္း၊ ေျပာင္းေရႊ႕ျခင္း လုိ႕ အက်ဥ္းအားျဖင့္ မွတ္ယူနုိင္ပါတယ္ ။


သၾကၤန္ အက်ယ္ သိမွတ္ဖြယ္ 

သၾကၤန္ရဲ႕  အဓိပၸါယ္ကုိ အက်ဥ္းမွ်ျဖင့္ သေဘာေပါက္ နားလယ္ဖုိ႕ မလြယ္ကူဘူး ထင္မိပါတယ္  ။ ဒါေၾကာင့္ 

အက်ယ္ခ်ဲ ့ ေလ့လာၾကည့္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ဤသုိ႕ အက်ယ္အားျဖင့္ ေလ့လာ သိရွိ မွတ္သားခဲ့ရပါတယ္   ။

ဤကမၻာေျမၾကီးသည္ ေနကုိ ဗဟုိျပဳ၍ မိႆရာသီမွ စ၍ ျပိႆ၊ ေမထုန္၊ ကရက႗္၊ သိဟ္၊ ကန္၊ ျဗိစ ၦာ၊ ဓႏု၊ 

မကာရ၊မိန္ဟူေသာ ၁၂ ရာသီခြင္တုိ့သုိ့ အစဥ္လုိက္ကူးေျပာင္းလွည့္ ျပီးေနာက္ ရက္ေပါင္း ၃၆၅ ရက္၊ ၆ နာ 

ရီ၊ ၁၂ မိနစ္၊ ၃၇ စကၠန့္ျပည့္ေသာအခါ မိႆရာသီ အစျဖစ္တဲ့  အႆ၀နီ နကၡတ္ ပထမ ပတ္သုိ့ စတင္၀င္ 

ေရာက္ ပါတယ္.. ယင္းသုိ့ ရာသီခြင္တပတ္လည္၀င္ေရာက္စအခ်ိန္ကုိ ရာသီတခုမွ ရာသီတခုသုိ့ကူးေျပာင္း 

ေသာေၾကာင့္"သၾကၤန္" က်သည္ဟုေခၚဆုိပါတယ္ ။


စူဠ မဟာ  သၾကၤန္အခါ

တႏွစ္မွာ န၀င္းအေရအတြက္ ၁၀၈ န၀င္းျဖစ္၍ သၾကၤန္ ၁၀၈ ၾကိမ္၊ နကၡတ္ ၂၇ လုံး ျဖစ္၍ သၾကၤန္ ၂၇ၾကိမ္

၊ ရာသီ ၁၂ ခုျဖစ္၍ သၾကၤန္ ၁၂ ၾကိမ္ က်သည္၊ ၁၂ၾကိမ္ ကူးေျပာင္း သည္ဟု ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ယင္း 

ကူးေျပာင္းျခင္း သုိ့မဟုတ္ သၾကၤန္က်ျခင္း တုိ့မွာ"သာမည ကူးေျပာင္းျခင္း" ျဖစ္၍ "အငယ္စား- စူဠသၾကၤန္" 

တုိ့သာ ျဖစ္ေနသည့္ အတြက္ လူတုိ ့က အေလးအနက္ မထားမၾကပါဘူး ။ ျဂဳိဟ္အေပါင္းတုိ့၏မိခင္ျဖစ္ေသာ 

တနဂၤေႏြျဂဳိဟ္ ကုိသာ အေလးဂရုျပဳ ကာျဖင့္  ႏွစ္၊ လ၊ ရက္တုိ့ကုိ မွတ္သားၾက ေသာေၾကာင့္ တနဂၤေႏြျဂဳိဟ္

ေျပာင္းေရႊ့ ကူးေျပာင္း ျခင္းကုိ သာလွ်င္ "သၾကၤန္" ဟု ၎၊ "သၾကၤန္ၾကီး- မဟာ သၾကၤန္"ဟု ၎ အေလး 

အျမတ္ျပဳမွတ္သားလ်က္ သၾကၤန္ပြဲေတာ္ကုိ ဆင္ႏႊဲ က်င္းပ ၾကပါတယ္ ။ ထုိ့ေၾကာင့္ ဧျပီလအစပုိင္း သုိ့မ 

ဟုတ္ အဆုံးပုိင္းရက္မ်ား တြင္ျဖစ္ေစ၊ ေမလ၊ ဇြန္လ၊ ဇူလုိင္လ မ်ားတြင္ျဖစ္ေစ က်င္းပေလ့ ရွိၾကေသာ အ

ေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားေန ျမန္မာတုိ့၏ သၾကၤန္ပြဲမ်ား သည္ "မဟာသၾကၤန္ပြဲ " မဟုတ္ဘဲ "စူဠသၾကၤန္ပြဲ" မ်ားသာ  

ျဖစ္ သည္ဟု သတိျပဳနားလည္ရမည္ျဖစ္ပါတယ္
 


သၾကၤန္ ၾကဳိ..အက် ...အယူ အဆ

တာ၀တိ ံသာနတ္ျပည္မွ သိၾကားမင္းသည္ သၾကၤန္က်ခ်ိန္မွာ လူ့ျပည္သုိ့ ေခတၱခဏ ဆင္းလာေလ့ရွိတယ္။ 

သိၾကားမင္း လူ ့ျပည္ဆင္းခ်ိန္ သည္ "သၾကၤန္က်ခ်ိန္"ျဖစ္၍...မဆင္းမီ တရက္ အလုိ သိၾကားမင္းကုိ ၾကဳိဆုိ 

ေသာ ေန႕ကုိေတာ့  "သၾကၤန္အၾကဳိေန့" ဟု ေခၚဆုိၾကတယ္ ဟု ယူဆ ေဖၚျပေလ့ ရွိပါတယ္ ။
 


သၾကၤန္က်ရက္  ဤသုိ႕တြက္

အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ သၾကၤန္က်မည့္ရက္ကုိ အလြယ္တကူ သိႏုိင္ေသာ နည္းမွာ လြန္ခ့ဲ ေသာႏွစ္ သၾကၤန္ 

အတက္ ရက္မွ စ၍ ေရတြက္လွ်င္ ၃၆၄ ရက္ေျမာက္ေန့သည္ ယခုေရာက္ဆဲ ႏွစ္၏ သၾကၤန္အက် ေန့ ပင္ 

ျဖစ္ပါတယ္။    အတိအက်အားျဖင့္ လြန္ခ့ဲေသာႏွစ္ သၾကၤန္က်ေသာေန့ ရက္အခ်ိန္မွ ၃၆၅ ရက္၊ ၆ နာရီ၊ ၁၂ 

မိနစ္ ၃၇ စကၠန့္ျပည့္ေသာအခ်ိန္ေန့ရက္သည္ ယခု ေရာက္ဆဲႏွစ္၏ သၾကၤန္အက်ေန့ ျဖစ္ပါတယ္ ။


သၾကၤန္ပုံျပင္္ ဖတ္လုိလ်ွင္

တခါက သိၾကားမင္းႏွင့္ ျဗဟၼာမင္းတုိ႔ ၂ ေယာက္ စကားလက္ဆုံ ေျပာၾကရာ ကႆပ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ 

မတုိင္ခင္က လူ႔ျပည္၌ တစ္ပါတ္လွ်င္ ၈ ရက္ရွိ ခဲ့ျပီး ယခုအခါ ၇ ရက္သုိ႕ ေျပာင္းသြားျပီျဖစ္ေၾကာင္း သိၾကား 

မင္းက ေျပာေလရာ ျဗဟၼာမင္းက မျဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိကာ ျငင္းခုံ ၾကပါသတဲ့ ။ ထုိ႔ေနာက္ ရွဳံးတဲ့သူက ေခါင္းျဖတ္ 

ေၾကး ဟု သတ္မွတ္ကာ လူျပည္သုိ႔ ဆင္းျပီ ထုိအခ်ိန္က သီလ၊ သမာဓိႏွင့္ ျပည့္စုံသည့္ ရေသ့ထံတြင္ အဆုံး 

အျဖတ္ ခံယူပါသတဲ့ ။ အဘိဥာဏ္ရ ရေသ့က ယခုအခါတြင္ လူျပည္တြင္ တနဂၤေႏြအစ စေနအဆုံး ၇ ရက္ 

သာ ရွိေတာ့သည္ဟု အဆုံးအျဖတ္ေပးခဲ့ေလသတဲ့။ ျဗဟၼာမင္းလည္း သူ႔ကတိအတုိင္း သူ၏ဦးေခါင္း ကုိ အဓိ 

ဌာန္ျဖင့္ ျဖတ္ျပီး သိၾကားမင္းလက္သုိ႕ ေပးအပ္လုိက္ပါတယ္ ။ ထုိ ျဗဟၼာ ဦးေခါင္းျပတ္ၾကီး သိၾကားမင္း 

လက္ ထက္ထဲသုိ႕ ေရာက္သည့္အခါမွ သိၾကားမင္း စဥ္းစားမိသည္မွာ...။  ေျမေပၚခ်ထားလွ်င္ ၇ ႏွစ္ ကမၻာ 

မီးေလာင္ ျပီး မုိးေခါင္လိမ့္မည္ ေရ တြင္ ထားပါက လည္း သမုဒၵရာ ၇ စင္းမွ ေရမ်ား ခန္းေျခာက္သြား လိမ့္ 

မည္ လုိ႕ပါပဲ ..ဒီေတာ့ ေျမမွာလဲ မထား..ေရ သုိ႕လုိ႕ မပုိ႕ေတာ့ပဲ ့ နတ္သမီး ၇ ေယာက္မွ တစ္ႏွစ္လွ်င္တစ္ 

ေယာက္ၾက ျဗဟၼာဦးေခါင္းကုိ ကုိင္ထားရန္ တာ၀န္အပ္နွံေပးထားလုိက္ပါေတာ့သတဲ့ ။ ထုိ နတ္သမီးေတြ ရဲ႕ 

တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦး ဦးေခါင္းကုိင္ရန္ အလႊဲအေျပာင္း ကုိလည္း သကၤႏၱ ဟုိ ေခၚျပီး ထုိမွ ေရြ႕ေလ်ွာ ဆင္းသက္ 

ရာမွ သၾကၤန္ဆုိတာ ျဖစ္လာပါသတဲ့....။ ျမန္မာျပည္တြင္ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ ထုတ္ေဝတဲ့ သႀကၤန္စာမ်ားမွာ 

လည္း ျဗဟၼာမင္းႀကီးရဲ႕ ဦးေခါင္းကို လႊဲေျပာင္းေပးေနပံုကို ေဖာ္ျပေလ့ရွိတာ သတိျပဳမိပါတယ္။ ဘာပဲေျပာ

ေျပာ သႀကၤန္ဆိုတာ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ျခင္း အဓိပၸာယ္လို႔သာ လြယ္လြယ္ မွတ္လိုက္ၾကပါစို႔ေနာ္။


ျမန္မာသၾကၤန္ပြဲေတာ္မ်ား အစ ...ပုဂံေခတ္က

ေရွးမွတ္တမ္းမ်ားအရ ေရကစားပြဲေတာ္ကုိ ပထမဆုံး စတင္ခဲ့သည့္ ဘုရင္မွာ ပုဂံေခတ္ နရသီဟပေတ့မင္း 

လက္ထက္တြင္ ဟု သိရပါတယ္။ ထုိမင္းသည္ ေရကစားပြဲေတာ္တြင္ သူ၏မိဖုရား ေစာလုံ ကုိ အရွက္ကြဲ 

ေအာင္ စေနာက္မိခဲ့သျဖင့္ ေစာလုံမွ ထမင္းပြဲတြင္ အဆိပ္ထည့္ကာလုပ္ၾကံ သည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ပါေတာ့တယ္ ။

အခ်ိန္မွီ သိရွိသျဖင့္ ဘုရင့္အသက္မေသခဲ့ေသာ္လည္း မိဖုရားေစာလုံကုိေတာ့ မီးက်ီးခဲ ရဲရဲတြင္ မီးကင္သတ္

ေစခဲ့ပါတယ္ ။သၾကၤန္ အစ၏ ေၾကကြဲစရာ မွတ္တမ္းေလးတစ္ခုဟုသာ ဆုိပါရေစ....။
 


ေရွာင္ၾကဥ္ဖြယ္ရာ အျဖာျဖာ

ဟုိးတစ္ခ်ိန္က ေရွးပညာရွိႀကီးေတြ ဟာ အတာႏွစ္ဦးမွာ ေရွာင္ၾကဥ္ရ မယ့္ ဓေလ့တခ်ိဳ႕မွတ္သားဖြယ္ ေဖာ္ 

ထုတ္သြားခဲ့တာကုိ သတိရဆင္ျခင္ ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။   အဲဒါေတြကေတာ့ အတာသႀကၤန္အခါတြင္ 

႐ုဒံ              = ငုိေၾကြးျခင္းကုိေသာ္ ၎၊

ေမထုနၪၥ      = ေမထုံမွီဝဲျခင္းကုိေသာ္ ၎၊ 

မံသံ            = ဟင္းမ်ဳိးစိမ္းကုိ ဝယ္စားျခင္းမွေသာ္ ၎၊ 

သူရ            = ေသရည္ေသရက္ေသာက္ျခင္း ကုိ ေသာ္ ၎၊

ေကာေဓာစ   = အမ်က္ထြက္ျခင္းကုိေသာ္ ၎၊

႐ုဓံ              = ေသြးထုတ္ျခင္းကုိ ေသာ္ ၎၊

ေတလိကံ      = ေဆးဆီလိမ္းျခင္းကုိေသာ္ ၎၊

နေကရ- မျပဳရာ၊ မေရာင္း အပ္။ ဣမာနိဒသ ကမၼာနိ- ဤသုိ႔ဆယ္ပါးေသာအမႈတုိ႔ကုိ၊ သေကၠာပိ-

သိၾကားမင္း ေသာ္၎၊ ပရိဇၨေယ-ဖဲၾကဥ္ရာ၏။

ျမန္မာသက္သက္အေနျဖင့္ ေဖၚျပရမူ

(၁) ငုိေၾကြးျခင္း၊ ပူေဆြးျခင္း။
 

(၂) လိင္ဆက္ဆံျခင္း။
 

(၃) သူတပါးအသက္သတ္ျဖတ္ျခင္း။
 

(၄) အရက္၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး သုံးစြဲျခင္း။
 

(၅) စိတ္ဆုိးျခင္း၊ ခုိက္ရန္ျဖစ္ျခင္း။
 

(၆) ေသြးေဖာက္၊ ေသြးထုတ္ျခင္း။
 

(၇) ဆီလိမ္း၊ ေဆးလိမ္းျခင္း။
 

(၈) သစ္ပင္ခုတ္ျဖတ္ျခင္း၊ ထင္းခုတ္ျခင္း။
 

(၉) ကုန္ပစၥည္း၀ယ္ယူသုိေလွာင္ျခင္း။
 

(၁၀) ကုန္ပစၥည္းေရာင္းခ်ျခင္း၊ ဆုိင္ထြက္ျခင္း တုိ႕ ျဖစ္ပါတယ္...။

ထုိ(၁၀)ပါးေသားအမွဳ႕တုိ႕ကုိ မၾကဥ္ေရွာင္ေသာသူတုိ႔ အား နတ္သိၾကား မင္းတုိ႔သည္ ေခြးသေရေပၚတြင္ 

မွတ္တမ္းသြင္းကာ မေကာင္းေသာၾကည့္ျခင္းျဖင့္  လူဆုိးစာရင္းသြင္း  မွတ္တမ္းတင္ျခင္း ခံရတယ္လုိ႕ မွတ္ 

သားရပါတယ္....။ ဒါေၾကာင့္ ပ်ိဳ႕ကဗ်ာေတြမွာ 

”မဂၤလာစကား၊ လကၤာၾကားအံ့၊ ေၾကာ္ၾကားစုံေစ၊ သႀကၤန္ေန႔၌ မေတြ႕ေဝးစြာ၊ ေရွာင္ကုန္ရာသား၊ 

မသာႏွလုံး၊ ညႇိဳးခ်ဳံးစုိးရိမ္၊ မၿငိမ္ပူေဆြး၊ ငုိေၾကြးကုန္ထ၊ ကာမအရွာ၊ ေမထု နာႏွင့္ ပါဏာသတ္ပုတ္၊

ေသာက္ ထုတ္ရက္မ၊ မ်က္ထြက္မာန၊ ပဋိယ ႏွင့္ေဒါသမလြတ္၊ ဆီပြတ္လိမ္းဆင္၊ သစ္ပင္ခုတ္ျဖတ္၊ 

သတ္ခတ္တုန္ ေရွာင္၊ အေရာင္းအဝယ္၊ ဤတစ္ ဆယ္ကုိ၊ လူ႔ဝယ္ နတ္ခြင္၊ လူလုိစင္ ထား၊ ျမင္းမုိရ္ 

ဖ်ားဝယ္၊ သိၾကားေသာ္မွ၊ မျပဳရရာ၊ က်မ္းလာေသာအား၊ လကၤာၾကားသည္။ ဤကားသႀကၤန္အလုိတည္း” 

အဲသလုိစပ္ဆုိ ထားခဲ့ ပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႕သၾကၤန္အတြင္းမွာ မေကာင္းေသာ အျပဳ အမူ အေျပာအဆုိ 

အၾကံစည္ေတြကုိ ေရွင္ၾကဥ္ရပါတယ္ ။


သၾကၤန္ခ်ိန္ခါ ျပဳဖြယ္ရာမ်ား

"မဟာသၾကၤန္" ႏွင့္ တြဲဖက္၍ "အတာ" ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ၊ "အတာစား "ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ တုိ့ကုိ ေျပာဆုိ 

သုံးစြဲ ေနတာကုိ ေတြ့ရပါမယ္ ။ "အတာ"ဟူသည္ ေလာကီ အလုိ ဒဏ္သင့္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တနည္းအားျဖင့္ 

"အႏ ၱ-အဆုံး "ဟူေသာ ပါဠိပုဒ္မွ "အတာ" ျဖစ္လာသည္ဟုလည္း ၾကံဆ ၾကပါတယ္ ။ ယင္းအလုိ အားျဖင့္ 

"အတာ"ဟူသည္ " ေနာက္ဆုံး ကာလ၊ အက်ပုိင္း ကာလ" ကုိ ဆုိလုိပါတယ္


အတာရက္ကုိ ဤသုိ႕ဆုိ
 

"အတာရက္"မွာ သၾကၤန္ အတက္ရက္ ျဖစ္၏။ႏွစ္တႏွစ္၏ေနာက္ဆုံးရက္ပင္ ျဖစ္တယ္ ။ သၾကၤန္အတက္ 

ရက္ႏွင့္ ေမြးေန့ တုိက္ဆုိင္သူမ်ားသည္ "အတာသင့္"သူမ်ား ျဖစ္ လာပါတယ္္။ ဒါကုိပင္ အတာစားသည္ 

ဟု ေျပာဆုိ သုံးစြဲေနၾကပါေသးတယ္ ။
          


အတာစားသည့္  ေန႕နံသားသမီးတုိ့သည္ အတာတက္ မည့္ အခ်ိန္အတိအက်တြင္ "အတာစား" ရပါတယ္္။ 

"အတာစား" ဟူသည္ အတာတက္ခ်ိန္မွာ ေကာင္းမြန္သန့္ရွင္းစြာ၀တ္စားဆင္ယင္လွ်က္ အေရွ့ေတာင္အရပ္ 

သုိ့ မ်က္ႏွာမူကာ ပူေဇာ္ရုိေသ ထုိက္သူမ်ားကုိ လွဴဖြယ္ ပစၥည္းတုိ့ျဖင္ ဆက္ကပ္ ျခင္း စသည္ျဖင့္ ေဖၚျပထား 

တာေတြ ေလ့လာ ဖတ္ရွဳ႕ရပါတယ္


အတာစားျခင္းအက်ဳိး   အမ်ဳိးမ်ဳိး

အတာစားျခင္း၏အက်ဳိးကား----- အတာပုည၊ ကုသလကုိ၊ ျပဳၾက ကုန္ေသာ၊ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးတုိ့သည္ 

"အတာကမၼံ ကေရာႏ ၱႆ မဟာေဘာဂံ မဟာသုခံ မဟပၹလံ စတုဒၵိသံ ေ၀ရီေဇယ်သုမဂၤလံ" ဟု ေရွးပညာ 

ရွိတုိ႕ ေရးဖြဲ ့ခဲ့သည္နွင့္ အညီထုိက့ဲသုိ့ ရတနာ သုံးပါး စသည္တုိ့အား လွဴဒါန္း ပူေဇာ္ၾကေသာ သူတုိ့ သည္

ေကာင္းက်ဳိး ခ်မ္းသာ မဂၤလာ တရား ျပန့္ပြား တုိးတက္ ျပည့္စုံ ကုန္ ရာသည္။" ဟု မွတ္သားရဖူးပါတယ္..။


အတာအုိး အတာပန္း

အတာအုိးကို သၾကၤန္ကုိ ေစာင့္ၾကဳိသည့္အေနျဖင့္ သၾကၤန္ မက်ခင္ ၾကဳိတင္ ျပင္ဆင္ရသည္။ (၇) ရက္သား 

သမီး တုိ႕အတြက္ ရည္ရြယ္၍ ပန္း ၇ မ်ဳိးျဖစ္ေစ၊ အညြန့္ ၇ မ်ဳိးျဖစ္ေစ ေရျပည့္အုိးမွာထည့္ၾကေလ့ရွိပါတယ္ ။ 

စာေရးသူတုိ႕ အညာနယ္မွာေတာ့ သၾကၤန္က်သည္ႏွင့္ တျပဳိင္နက္ အတာအုိးမွ ေရကုိ သြန္၍ သၾကၤန္ပန္း၊ 

သၾကၤန္ အညြန့္တုိ့ကုိ အိမ္ဦး ၀င္းထရံ စသည္တုိ့၌ ထုိးစုိက္ကာ နွစ္သစ္မွာ ေဘးရန္္ကင္းကြာကုိယ္ 

စိတ္နွစ္ျဖာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာဖုိ႕ ဆုေတာင္းဆုယူျပဳေလ့ရွိပါတယ္  .။


ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာ ျပဳလုပ္ၾကျခင္း
         
သၾကၤန္ ေရာက္ျပီဆုိပါလ်ွင္ အစဥ္အလာအားျဖင့္ ဦးေခါင္းေဆး မဂၤလာကုိလည္း ျပဳလုပ္ေလ့ ရွိၾကပါတယ္  ။ 

သၾကၤန္ ဟူသည္ ဗသွ်ဴသၾကၤန္၊ အာရာမသၾကၤန္၊ သမႏ ၱသၾကၤန္ ဟု ၃ မ်ဳိးရွိပါတယ္ ။
 

ဗသွ်ဴ သၾကၤန္ျဖစ္က သၾကၤန္ မ၀င္မီ ဦးေခါင္းေဆး ၾကရသည္။
 

အာရာမသၾကၤန္ျဖစ္က သၾကၤန္၀င္ဆဲမွာ ဦးေခါင္း ေဆးၾက ရသည္။
 

သမႏ ၱသၾကၤန္ျဖစ္က သၾကၤန္က်ျပီး ၂၄ မိနစ္မွာ ဦးေခါင္းေဆးၾကရ သည္။
 

(သမႏ ၱသၾကၤန္ျဖစ္က တနာရီလြန္မွ ဦးေခါင္း ေဆးၾက ရသည္ဟုလည္း ပညာရွင္တုိ့ ဆုိၾကပါ၏။)
 

သၾကၤန္ အမ်ဳိး အစား ၁၂ မ်ဳိးဟုလည္း သုေတသန သရုပ္ျပ အဘိဓာန္မွာ ေတြ့ရ၏။           


ေရွးျမန္မာတုိ့သည္ မိမိတုိ့၏ ကုိယ္အဂၤါတြင္ အျမင့္ျမတ္ဆုံး ျဖစ္ေသာ ဦးေခါင္းတြင္ ႏွစ္ေဟာင္းက ကပ္ျငိစြဲ 

က်န္ေနေသာ အညစ္အေၾကး မ်ား ႏွစ္သစ္သုိ့ ဆက္လက္ မပါရွိေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဦးေခါင္းေဆး မဂၤ 

လာ ျပဳခ့ဲၾကျပီး အတိတ္ေကာင္း ယူကာ  ကုိယ္စိတ္ သန့္ရွင္းမႈကုိ အက်ဳိးျပဳရာ ေရာက္သည္ဟု ယူဆခ့ဲ ၾကပါ 

တယ္ ။ ဦးေခါင္းေဆးမဂၤလာျပဳလုပ္ေသာေၾကာင့္ အက်ဳိးရပုံကုိ သၾကၤန္စာမ်ားတြင္ ေအာက္ပါအတုိင္း 

ေဖာ္ျပ ထားပါတာကုိ ဖတ္ရွဳ႕ မွတ္သားရဘူးပါတယ္
        


"ဦးေခါင္းေဆးရေသာအက်ဳိးကား---သကၤေႏ ၱ၊ သၾကၤန္ဟု ေခၚဆုိအပ္ေသာ တနဂၤေႏ ြျဂဳိဟ္မင္း သည္။ 

ပုဏၰေမ၊ အံသာ(၃၆၀) ရသျဖင့္ တဘဂဂဏျပည့္၍ မိန္ရာသီ အ၀သာန္ န၀င္းမွ မိႆ ရာသီ အာဒိန၀င္း 

သုိ့ ေျပာင္းခ့ဲသည္ ရွိေသာ္။ ကၠူဓ၊ ဤ လူ့ျပည္၌။ မာဏ၀ါ၊ သတၱ၀ါဟုေခၚေ၀ၚ အပ္ကုန္ေသာ။ မႏုဇာ၊ 

လူအေပါင္း တုိ့သည္။ သိရာ၊ ဦးေခါင္းေဆးကုန္ရာ၏။
       


ေတသံ၊ ထုိဦး ေခါင္းေဆး ကုန္ေသာ သူတုိ့အား။ သတၱဘာဂီ၊ ခုႏွစ္ႏွစ္ကျဖစ္ကုန္ေသာ။ ေရာဂီ၊ အနာမ်ဳိး 

တုိ ့သည္။ ၀ိနာေသယ်ဴံ၊ ကင္းေပ်ာက္ကုန္ရာ၏။ သုခဘာဂီ-ခ်မ္းသာျခင္း၏ အဘုိ ့ ျဖစ္ကုန္ေသာ။  သတ 

သဟႆာနိ၊ တသိန္းေသာ အက်ဳိးတုိ့သည္။ ဘေ၀ယ်ဴံ၊ ျဖစ္ကုန္ရာ၏။"
        

ဤအထက္ေဖၚျပပါအတုိင္း နွစ္သစ္မွာ ေကာင္းက်ဳိး က်က္သေရ မဂၤလာအေပါင္းနဲ႕ ျပည့္စုုံရေအာင္ 

သၾကၤန္ကာလမ်ားမွာ ဦးေခါင္းေဆး မဂၤလာမ်ား ျပဳလုပ္ရျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႕ နားလည္ရပါေတာ့တယ္...။ 
       
        

နိဂုံးခ်ဳပ္အားျဖင့္ မူ သၾကၤန္ဆုိတာ ေျပာင္းလဲ ျခင္းလုိ႕ နားလည္ခဲ့ရပါျပီ .. ဒီ ေျပာင္းလဲ ျခင္းဟာဘယ္ေတာ့ 

မွမ်ား အဆုံးသတ္ပါလိမ့္ဟုလဲ ေတြးၾကည့္မိပါတယ္...။ ပုထုဇဥ္ဘ၀ နဲ႕ သံသရာတစ္ခြင္က်င္လည္ခဲ့ ရအုံး  

မယ္ဆုိရင္ျဖင့္ နိမ့္တုံတခါ  ျမင္ဘုံတစ္လွည့္ျဖင့္ ေျပာင္းလွည့္ေနအုံးမွာျဖစ္ေတာ့ ေတာ္ ရုံနဲ႕အဆုံးမသတ္ 

နုိင္ေတာ့ ဘူးလုိ႕ ေတြးမိပါတယ္....
       

ေလာကၾကီး ထဲမွာ လူျဖစ္လာျပီး ေရၾကည္ရာ ျမက္နဳရာ လွည့္လည္ေနၾကသူေတြဟာ တစ္ေနရာကေန 

တစ္ေနရာဆီ ေျပာင္းေရႊ႕ျပီဆုိပါရင္ ကုိယ္နဲ႕ဆုိင္သည္ ပစၥည္းမ်ားကုိ သိမ္းဆည္း သယ္ေဆာင္သြား တတ္ 

ၾကပါတယ္ ၊ အဲဒီလုိအခါမ်ဳိးမွာလဲ ေကာင္းနုိးနုိးရာရာ တန္ဖုိးရွိ သည့္ မိမိနဲ႕ အသုံးတည့္ေသာ အရာမ်ားကုိ 

သိမ္းဆည္း ေလ့ရွိၾကပါတယ္ ။ တန္ဖုိးမဲ့ တဲ့ အရာေတြကုိ စြန္ ့ကာ ထားခဲ့ျပီး တန္ဖုိးၾကီးပစၥညး္ကုိသာ မိမိနဲ႕ 

တပါးတည္း သယ္ေဆာင္သြားတတ္ၾကတာကုိ သတိျပဳမိပါတယ္...။
        

ဒီပုံသဖြယ္ပါပဲ...မိမိတုိ႕ဟာ အျမဲမရွိေလေသာ သခၤါရ ေလာကနယ္မွာ လူျဖစ္လာၾကသူေတြမုိ႕တစ္ေနရာ 

တည္းမွာ ထာ၀ရ ဆုိတာေတာ့ မျဖစ္နုိင္ဘူးေပါ့  ... နိမ့္ရာကေန ျမင့္ရာဆီ ၊ ဆုိးရာကေန ေကာင္းရာဆီ 

..က်ရွဳံးမွဳ႕ မွသည္ ေအာင္ျမင္မွဳ႕ဆီ ... ေဒသ တစ္ခုကေန ေဒသ တစ္ခုဆီ စသည္စသည္ ျဖင့္ ေျပာင္းေရႊ႕ 

ရမွာေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္.. ေနာက္ဆုံး ေတာ့ ဒီဘ၀ ဒီခႏၶာကုိ စြန္႕ခြာလုိ႕ တမလြန္ဆုိတဲ့ ေနာင္ဘ၀ ဆီ 

အထိ ေျပာင္းေရႊ႕ရအုံးမယ္..
        

သတၱ၀ါေတြမွာ ကံသာလ်ွင္ကုိယ္ပုိင္ ဥစၥာ ရွိေပရာ ဒီလုိ ေျပာင္းေရႊ႕တဲ့အခါမွာ တန္ဘုိးနဲ ျပီး အပါယ္ကုိ ဆြဲ 

ခ်နုိင္တဲ့ အကုသုိလ္္ကံ ဥစၥာေတြကုိပဲ သိမ္းဆည္း သယ္ေဆာင္သြားၾကမည့္အစား...တန္ဖုိးၾကီးျပီး ျမင့္ျမတ္

ေသာ အထက္တန္းက် မ်က္နွာပန္းလွတဲ့ ဘုံဘ၀ေတြ ကုိ ေရာက္ေစနုိင္သည့္ ကုသုိလ္ကံ တည္းဟူေသာ 

ဥစၥာေတြကုိ သယ္ေဆာင္သြားနုိင္ရင္ အေကာင္းဆုံးမဟုတ္ပါလား...။
        

ဒါေၾကာင့္ တစ္နွစ္မွသည္ တစ္နွစ္ဆီသုိ႕ ေရႊ႕ေျပာင္းေသာ ဒီသၾကၤန္ အခါ အေၾကာင္း ေလ့လာဆည္းပူးရင္း  

နွစ္သစ္ၾကိမ္ရာ မဂၤလာရွိေသာ သၾကၤန္အခါကာလမွာ ေကာင္းျမတ္လွေသာ ဒါန ၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ ျမတ္

ေကာင္းမွဳ႕ေတြကုိ ၾကဳိးစားျပဳလုိ႕  နွစ္ေဟာင္းက အကုသုိလ္အညစ္ေၾကး အျပစ္ေဘးထုိက္သည့္္ ဒုစရုိက္

ေတြကုိ နွစ္ခဲ့ ၾကပါစုိ႕လား ... နွစ္သစ္မွာ ကုသုိလ္ သုစရုိက္တရားေတြနဲ႕ ဘ၀ကုိ သစ္လြင္ေတာက္ေျပာင္ 

လာေအာင္ ရြက္ေဆာင္ၾကပါစုိ႕လားလုိ႕ တုိက္တြန္းရင္း စာေရးသူရဲ႕ အေတြးေလးေတြကုိ နိဂုံးခ်ဳပ္ပါရေစ..။


ေမတၱာသီေသန စိေတၱန ..........အရွင္နႏၵ၀ံသ  ။

ေဇယ်သုခ ဓမၼရိပ္သာ ၊(Amarillo,Texas,U.S.A)


မွတ္ခ်က္။   ။ သၾကၤန္နီးလာေတာ႕ သၾကၤန္ပုိ႔ေလးေရးခ်င္မိတယ္(သူမ်ားေတြအားက်လုိ႔ :P)... ေရးသာေရး

ခ်င္တာ ဘာမွထြက္မလာဘူး... သၾကၤန္ရဲ႕ အေၾကာင္း(သမုိင္းေၾကာင္း)ေလးလည္းေသခ်ာသိခ်င္တာမုိ႕အြန္

လုိင္းမွာ ရွာၾကည္႔ပါေစေသာ္လည္းမေတြ႕(ကုိယ္တုိင္ကလည္းညံ႕ပါတယ္။ စာေရးရမွာလည္းျပင္းေတာ႕

ေကာ္ပီလုပ္ျပီးတင္ခ်င္လုိ႔ရွာတာ လုိခ်င္တာမရဘူး)... ဒါေၾကာင္႕ အရွင္နႏၵ၀ံသ ေရးထားတဲ႕ေဆာင္းပါး

ေလးကုိ ျပန္လည္ေရးသားတင္ျပလုိက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ... ။
read more

Wednesday, April 4, 2012

ဝိသာခါေက်ာင္းဒကာမၾကီး၏ ဂုဏ္အရည္အခ်င္းမ်ား

(၁)။ (၇)ႏွစ္သမီးအရြယ္ကပင္ ေသာတာပန္ျဖစ္ျခင္း။

(၂)။ ေကာင္းျခင္းငါးျဖာႏွင့္ျပည့္စုံျခင္း။

(၃)။ ဆင္ေျပာင္ငါးစီးအားရွိျခင္း။

(၄)။ မဟာလတာရတနာ တန္ဆာၾကီးကုိဝတ္ရျခင္း။

(၅)။ ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ လက္ထပ္မဂၤလာပြဲၾကီး ျပဳလုပ္ခံရျခင္း။

(၆)။သားသမီးႏွစ္က်ိပ္၊ ေျမးေလးရာ၊ ျမစ္ရွစ္ေထာင္ရွိျခင္း။

(၇)။ အသက္(၁၂၀) ရွည္ေသာ္လည္း အျမဲတမ္း(၁၆)ႏွစ္သမီးဟုထင္ရျခင္း။

(၈)။ ဘုရားရွင္ႏွင့္လည္းေကာင္း၊ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း အက်ြမ္းတဝင္ရွိျခင္း။

(၉)။ ဘုရားရွင္ထံမွ ဆုထူးူ(၈)ခ်က္ ရရွိျခင္း။

(၁၀)။ နိမၼာနရတိဘုံမွာ(ဘုံစဥ္) ခံစားျပီး နိဗၺာန္ဝင္မည့္သူျဖစ္ျခင္း ။


ေကာင္းျခင္း(၅)ျဖာ

(၁)။ ဆံပင္၏ေကာင္းျခင္း - ဆံပင္သည္ ပိတုန္းေရာင္ကဲ့သုိ႔ နက္ေမွာင္ဝင္းေျပာင္ေနျပီး ျဖန္႔ခ်လုိက္လ်ွင္ သုံးေထာင္ထြာ ရွည္လ်ားသည္။ ဒူးဆစ္ေအာက္အထိ ေရာက္သည္။ ဆံဖ်ားမွာ ေကာ့ပ်ံတက္ေနသည္။ အဖ်ားခ်ြန္သည္။(ေကသာ)


(၂)။ အသား၏ ေကာင္းျခင္း - အသား၏ေကာင္းပုံမွာ အသားေရာင္သည္ဝင္းဝါစုိျပည္ေန၏။ (မံသ) မိတ္ကပ္လိမ္းစရာမလုိ၊ ပင္ကုိယ္ေခ်ာျခင္းျဖစ္၏။


(၃)။ အေရ၏ ေကာင္းျခင္း - အေရ၏ေကာင္းျခင္းတြင္ ေရေသာက္လုိက္လ်ွင္ ျမင္ရမေလာက္ပင္ျဖစ္၏။


(၄)။ အရုိး၏ေကာင္းျခင္း - လွပျခင္းသည္ အရုိး၏ေကာင္းျခင္းက အဓိကက်သည္။ အရုိးအဆစ္ ေျပျပစ္မွ ကုိယ္ခႏၶာအခ်ဳိးအစား က်နျပီး လွပေသာ ကုိယ္လုံးပုိင္ရွင္မ်ားျဖစ္မည္။(အ႒ိ) ယခုေခတ္လုိ ေမာ္ဒယ္သင္တန္း တုိ႔ ေအရုိးဗစ္သင္တန္းေတြတက္ေနစရာမလုိေပ။


(၅)။ အရြယ္၏ေကာင္းျခင္း - အရြယ္၏ေကာင္းျခင္းတြင္ အျမဲတန္း (၁၆)ႏွစ္ သမီးကဲ့သုိ႔ထင္ရျခင္း၊ အရြယ္တင္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။(ဝယ)

မွတ္ရန္။ ။ ဆံ၊ သား ၊ ေရ ၊ ရုိး ၊ ရြယ္။


သားသမီးႏွစ္က်ိပ္၊ ေျမးေလးရာ ၊ ျမစ္ရွစ္ေထာင္ျဖစ္ပုံ


ဝိသာခါတြင္ သား(၁၀) ေယာက္၊ သမီး(၁၀) ေယာက္၊ ရွိသည္။ သားသမီးႏွစ္က်ိပ္ ျဖစ္သည္။ ထုိသား(၁၀) ေယာက္ ကလည္း သား(၁၀)ေယာက္၊ သမီး(၁၀)ေယာက္စီးပင္ဖြား၏။ သမီး(၁၀)ေယာက္ကလည္း သား(၁၀) ေယာက္၊ သမီး(၁၀) ေယာက္စီပင္ဖြားျမင္ရာ ေျမး(၄၀၀) ျဖစ္သြားသည္။ ထုိေျမး(၄၀၀) ကလည္း ေျမးတစ္ေယာက္ လ်ွင္ သား(၁၀)ေယာက္၊ သမီး(၁၀)ေယာက္စီပင္ဖြားျမင္သျဖင့္ ျမစ္(၈၀၀၀) ျဖစ္သြားရ၏။


ဝိသာခါ အရြယ္တင္ပုံ


ေက်ာင္းအမၾကီးဝိသာခါ အရြယ္တင္ပုံမွာ အသက္(၁၂၀) ရွိေသာ္လည္း အုိစာ၍ မသြားေပ။ သားသမီးမ်ား၊ ေျမးမ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာထုိင္ေနလ်ွင္ ခြဲျခား၍ပင္မရနုိင္ဟု ဆုိပါသည္။


ဘုရားရွင္ထံမွ ဝိသာခါရရွိေသာ ဆု(၈)မ်ဳိး


၁။အာဂႏၱဳရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအား အျမဲတမ္း ဆြမ္းလွဴဒါန္းခြင့္ ရရွိျခင္း။

၂။ ခရီးသြား ရဟန္းသံဃာမ်ားအား အျမဲတမ္း ဆြမ္းလွဴဒါန္းခြင့္ ရရွိျခင္း။

၃။ ဂိလာန ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအား အျမဲတမ္း ဆြမ္းလွဴဒါန္းခြင့္ရရွိျခင္း။

၄။ သူနာျပဳ (ဂိလာနဳပ႒ာက) ရဟန္းမ်ားအား အျမဲတမ္းဆြမ္းလွဴဒါန္းခြင့္ ရရွိျခင္း။

၅။ အျမဲတမ္း ယာဂုဆြမ္း လွဴဒါန္းခြင့္ ရရွိျခင္း။

၆။ အျမဲတမ္း ေဘသဇၨဒါန ေဆးလွဴခြင့္ရရွိျခင္း။

၇။ ဘိကၡဳနီတုိ႔အား အျမဲတမ္း အမာလႊမ္းသကၤန္း(က႑ဳပၸဋိစၦာဒနစီဝရ) လွဴဒါန္းခြင့္ရရွိျခင္း။

၈။ ဘိကၡဳ(ရဟန္း) တုိ႔အား အျမဲတမ္း မုိးေရခံသကၤန္း(ဝႆိကသာဋိကစီဝရ) လွဴဒါန္းခြင့္ ရရွိျခင္းတုိ႔ျဖစ္သည္။

စာဖတ္သူအားလုံးသက္ရွည္က်န္းမာစိတ္ခ်မ္းသာ၍ လုိရာဆႏၵမ်ားျပည့္ဝၾကပါေစ။

အရွင္ဝိမလဝံသ( နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)

http://www.wiradhamma.blogspot.in/

ဦးဇင္းဘေလာ့သုိ႔လည္းလာေရာက္ေလ့လာဖတ္ရွုနုိင္ပါသည္။
read more

Tuesday, April 3, 2012

ဘ၀ကုိ ခ်မ္းေျမ႕စြာျဖတ္သန္းပါ



ကၽြန္ေတာ္ တို႔အားလုံးလူရယ္ လုိ႔ျဖစ္တည္ လာရင္ မိဘေတြရွိမယ္၊ မိသားစုေတြရွိမယ္၊ မိတ္ေဆြသူ

ငယ္ခ်င္း ေတြရွိမယ္၊ လူ႕အသိုင္းအ၀ုိင္းပတ္ ၀န္းက်င္ဆုိတာ ရွိမယ္၊ ကိုယ္႔ကုိခ်စ္တဲ႕သူေတြ ရွိသလုိ

မုန္းတဲ႕သူေတြ လည္း ရွိေနမွာပါ… ဒါေတြအားလုံးနဲ႕သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ေနႏုိင္ရင္ ဘယ္ေလာက္

ေကာင္းလုိက္ မလည္းလုိ႔ စဥ္းစားၾကည္႔မိပါတယ္… လူသားအားလုံးဟာ ပုထုဇဥ္လူသားေတြ မုိ႔ေလာ

ဘ၊ ေဒါသ၊ မာန္မာနေတြ အတၱေတြ နဲ႕မကင္းၾက တာမုိ႔လည္း ေလာကၾကီးမွာ အင္အားၾကီးသူ က

အင္အားနည္းသူကုိ အႏို္င္ယူတဲ႕ ၾကီးႏုိင္ ငယ္ ညွင္း၀ါဒ ေတြ၊ လူအခ်င္ခ်င္းကူ ညီရုိင္းပင္းရမယ္ စိတ္

ဓါတ္ေတြ ေခါင္းပါးလာၾက ပါတယ္… ဒုကၡေရာက္ေနတဲ႕ သူကုိ ကူညီရမယ္႔ အစား ကုိယ္႕အတၱ ကုိယ္

က်ိဳးအတြက္ ေရနစ္သူကုိ ၀ါးကူ ထုိးေနက်တဲ႕အျဖစ္ေတြ ကုိေတြ႕ ရ ေတာ႕ေလာကၾကီးက မတရားပါ

လား လုိ႔ အျပစ္တင္မိပါတယ္… ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည္႔လုိက္ေတာ႕ေလာက ၾကီး ကသူ႕ဟာသူေနတာ

ပါ… လူေတြကသာသူ႔ကုိ အေရာင္သြားဆုိးေပးေနၾကတာပါ… ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔အားလုံး လူဘ၀ ကုိခဏ

တာေလး သာရၾကတာပါ… လူ႕ေလာကၾကီးထဲကုိ အလည္ေရာက္လာတဲ႕ဧည္႔သည္ေတြပါ… အခ်ိန္

တန္ရင္ျပန္ၾကမယ္႔သူေတြပါ… ရလာတဲ႕ လူ႕ဘ၀ ခဏတာအခ်ိန္ ေလးမွာ ေလာဘေတြ၊ ေဒါသေတြ၊

အ တၱေတြ နဲ႕ဘ၀ကုိ ျဖတ္သန္းရင္ ပူေလာင္လြန္းလွပါတယ္… သာယာေအးခ်မ္းတဲ႕ ေအးျမမႈကုိမရပဲ

အင္မတန္မွ ပူေလာင္လြန္းလွတဲ႕ကႏာၱရ အလယ္ ကုိေလွ်ာက္လွမ္းေနရသလုိ ဘ၀ကုိျဖတ္သန္း ကုန္

ဆုံးသြားမယ္ ဆုိရင္ ကၽြန္ေတာ္ တုိ႔ လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္ ျဖစ္ရျပီ ေပါ႕… လူ႕ဘ၀ ခဏတာ အခ်ိန္တုိ

တို ေလးမွာ လူပီသေအာင္ေန သြား ျပီး ဘ၀ကုိ ေအးခ်မ္းစြာ နဲ႕ျဖတ္သန္းရင္း ကုိယ္႕ရဲ႕ေနာက္ဆုံး

အခ်ိန္ေလးကုိအဆုံးသတ္သြားသင္႔ ပါတယ္… လူ႕ေလာၾကီးတခု လုံးအတြက္ လုပ္မေပးႏုိင္ေတာင္

ကုိယ္႔ပတ္၀န္းက်င္က သူေတြအတြက္ကုိယ္လုပ္ေပး ႏုိင္တာေလးေတြ အမ်ားၾကီးေနမွာပါ…ကၽြန္ေတာ္

လည္းဘ၀မွာအတတ္ႏုိင္ဆုံး လူပီသေအာင္ေနသြားမယ္ လုိ႔ဆုံး ျဖတ္ထားခဲ႕ပါတယ္ … ကုိယ့္မိသားစု

အတြက္ျဖစ္ေစ၊ ကုိယ္ခ်စ္ရတဲ့သူေတြကုိျဖစ္ေစ၊ ကုိယ္ရဲ႕ခင္မင္ ရတဲ့ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြ အ

တြက္ျဖစ္ေစမထင္မွတ္တဲ့ လုိအပ္တာ ေလးေတြကုိ အေကာင္းဆံုး ျဖည့္ ဆည္းေပးတာက သိပ္ ကုိ

႐ုိးစင္းတဲ့အကူအညီ တစ္ခုပဲလုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ နားလည္လက္ခံထားျပီး အတတ္ႏုိင္ ဆုံးကူညီ ေပးပါ

တယ္…. ေန႔တုိင္း လည္း ဘယ္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ မသိေအာင္လုပ္ေဆာင္ခဲ့တ ဲ့ေသးေသး ဖဲြဖဲြ

အမွတ္ တမဲ့လုပ္ ေဆာင္ခ်က္ ေလးေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္…. ဥပမာ တစ္စံုတစ္ေယာက္ရဲ႕ ႀကိဳး

ပမ္းမႈေတြကုိ အား ေပးေထာက္ခံ ေပးတာမ်ိဳး၊ အခ်ိန္နဲ႔ အင္အားေပးေ၀ၿပီး နားေထာင္ေပးခဲ့တာမ်ိဳး၊

ႏွုတ္နဲ႕ကူညီတာမ်ိဳး ေတြပါ… ကုိယ္က်ိဳးမပါပါဘဲ လံုး၀ အတၱမဆန္တဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖုိ႔က

ေတာ့ ႀကိဳးစားေနဆဲပါ… အကူအညီ ေကာင္းလုိ႔လည္း မိတ္ေဆြေတြ ခဏခဏဆုံးရႈံး ဖူးပါတယ္…

(ေငြေရးေၾကးေရး အကူအညီေပးမိပါတယ္… သူတုိ႔ျပန္မဆပ္ႏုိင္ေတာ႔ေရွာင္ေနၾကတယ္… ေနာက္

ေတာ႕ အေခၚအေျပာမရွိေတာ႕ ပဲ မိတ္ေဆြေတြ ဆုံးရႈံးတာခံရတာကုိေျပာတာပါ)… ဘယ္လုိ ပဲျဖစ္

ေနပါေစ ကၽြန္ေတာ္႕ ဘဝနဲ႔ တျခားသူေတြ အတြက္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ ေတြတစ္သားတည္း တစ္ထပ္

တည္း ျဖစ္ ခ်င္မွ ျဖစ္ေပမယ့္ကိုယ္႕ရဲ႕ကူညီ ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ ခဲ့မႈအတြက္ကုိယ့္ ကုိယ္ ကုိယ္သိတဲ့

အေလွ်ာက္ ကုိယ္႕ ရဲ႕ ဘဝေနနည္းအေပၚ ကၽြန္ေတာ္ အားရ ေက်နပ္မႈျဖစ္ပါတယ္။




ကၽြန္ေတာ္ ဟာ ဗုဒၶဘာ၀င္ တဦးျဖစ္တာမုိ႔ ကံ၊ ကံ၏ အက်ိဳးကုိလည္း ယုံၾကည္သက္ ၀င္ပါတယ္…..

“ ကုိယ္ျပဳသည္႔ ကံ၊ ကုိယ္႔ထံျပန္ ” ဆုိတာ ရွိသလုိ " ေပးဆပ္ျခင္းက သူရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ဆုလာဘ္ " လုိ႔ဆုိ

တဲ႕ဆုိ႐ုိး စကားတစ္ခုလည္း ရွိပါတယ္... ကုိယ္ေပးလုိက္တာနဲ႔ တုိက္႐ုိက္အခ်ိဳးအစား ညီညီ ကုိယ္ျပန္

ရတတ္တာကုိ ဆုိလုိတာပါ… ေမတၱာေပးရင္ ေမတၱာျပန္ရသလုိ ေစတနာဟာလည္း တံု႔ျပန္ ေစတနာ

ျပန္လာ တတ္ ပါတယ္... တစ္စံုတစ္ေယာက္ အတြက္ကုိယ္က ေကာင္းတာေလး ကူညီေပးခဲ႕ေပမယ့္

တစ္ျခားသူေတြ ကေရာ ငါ့အတြက္ ဘာလုိ႔ျပန္မလုပ္ေပးတာလည္းဆုိတဲ႕အေတြးမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္

ေတာ႕မွမထား ရွိခဲ့ပါဘူး။ သူတစ္ပါး အ တြက္ကုိယ္တတ္ႏုိင္တာ ကုိ ေစတနာနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း၊

ကူညီေပးျခင္းေတြဟာ ဘဝတစ္ခု လံုး လုပ္ေဆာင္ ေနရမယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္တယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ ခံယူ

ထားပါတယ္…. ဒါက ကၽြန္ေတာ္ ပတ္၀န္းက်င္မွာရွိေန တဲ႕ မိသားစုေတြ၊ မိတ္ေဆြေတြ၊ သူငယ္ခ်င္း

ေတြ အေပၚမွာ ထားရမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ခံယူထားတဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ရဲ႕သေဘာ ထားနဲ႕ အျမင္ေလးပါ…

အဲဒီလုိပဲ က်န္တဲ႕သူေတြလည္း သူတုိ႔ရဲ႕ပတ္၀န္းက်င္မွာဒီလုိ သေဘာထားေလး ေတြသာထားႏုိင္မယ္

ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ေကာင္းလုိက္မလည္းလုိ႔ေတြးရင္း ကုိယ္႔ရဲ႕ဘ၀ေနနည္းေလး နဲ႕သက္ဆုံး

တုိင္ ဘ၀ရဲ႕ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္ေတြကုိျဖတ္သန္းဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္ သံဓိဌာန္ခ်ထားပါတယ္… လူတေယာက္

ရဲ႕ လုိ အပ္ေနတဲ႕ အရာေလးတခုကုိ ျဖည္႔ဆည္းေပးလုိက္ ရ လုိ႔ျပန္ရ လာတဲ႕ ပီတိ ေလးကေတာ႕

ဘယ္အရာ နဲ႕မွကုိ မတူသလုိ ကုိယ္႔ရဲ႕ စိတ္ကုိ ေအးခ်မ္းမႈ ေပးေစ ႏုိင္ တာအမွန္ ပါ… အဲဒီေအးခ်မ္း

မႈ ေလးေတြနဲ႕အတူ ကုိယ္႔ ဘ၀ ရဲ႕ေန၀င္ခ်ိန္ေလးကုိ လူပီသစြာ ျဖင္႕ အားလုံး ပဲျဖတ္သန္းႏုိင္ၾက

ပါေစလုိ႕ ဆႏၵျပဳလုိက္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ ….။

read more
“ သင္႔ရဲ႕စကားေလးတစ္ခြန္းက ေန႔သစ္ေတြအတြက္ အားေဆးေလးတစ္ခြက္ပါ”... သူငယ္ခ်င္း ညီအကုိေမာင္ႏွမမ်ားအားလုံးဘ၀ အေမာေတြေျပ ၾကပါေစခင္ဗ်ာ...
“ Blog မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္း၊ ညီအကုိ ေမာင္ႏွမမ်ား..”

Color Code ယူရန္: